赳赳老秦 | 评马启代《癸巳七日》
我在白板上抄的马启代《癸巳七日》
这是一篇孤绝的诗歌文本，前不见古人，后不见来者！犹如天地交接的云端，才可以得到闪电！和老马结交，遂为知己，常觉难以下笔！今天，突然想说说，箭已在弦。
以前听桑恒昌老师说诗，他说他三次生死。对文学来说，磨难往往就是恩赐，苏东坡在乌台诗案后写下千古名篇，杜甫漂泊半生，称为诗史，屈大夫流放，世传离骚。老马从人生的高峰直接跌入深渊，差一点搭上性命，身经牢狱之灾，诗的背景大致如此！这首诗从意境上讲，算一个巅峰，有情怀，有悲悯，有悲愤，有典故，整个诗浑然一体，神来之笔，就算放在当代诗歌史上，能比肩的也寥寥。我试着解一下吧！
《癸巳七日》
【评】癸巳是一个年号，中国传统纪年，60一甲子。上帝造天地造人类是七天。七在中国历史上有着重要的传统，北斗七星，建安七子，竹林七贤。
马启代
第一日，先放出衣袖里的风，让它跑远些，再跑远些，给它一年的假期
【评】古人有“两袖清风”之说，但清风如何抵挡得了五浊恶世的侵袭。深藏在衣袖里的清风被囚禁的太久，给它一次满满的自由，让它远离是非！诗人心底有大悲悯。
第二日，要给死去的父母上坟，随便把故乡的老屋和山河打扫干净
【评】失去自由是痛苦的，连给父母上坟这样的事都成为奢侈！把故乡的老屋和山河打扫干净，此句有气魄！
第三日，把照耀过祖先的月光洗一洗，还要重新调整星星的亮度
【评】呼应上一句的“干净”，这里用了“洗一洗”，心灵干净是诗人的底线。一把辛酸泪。
第四日，要学着打鸣，一唱雄人天下白，这人大号就叫马启代
【评】胡适先生有云，宁鸣而死，不默而生。老马倡导“为良心写作”，大致是相同的意思！当然，这一句也有遗世独立的意味，生而为人，鸿鹄之志。
第五日，烧掉仇人的档案，领着妻子、情人和jinv去春游
【评】中国人有“有仇必报”的传统，甚至惯于灭门，民族的劣根性。烧掉仇人的档案，这一句体现了诗人的胸怀，所谓仇人，也不过是红尘中贪嗔痴的众生，因果自有报！而后一句被很多人误解和诟病，居然要携妻子，情人和jinv去游春，但我觉得这一句才是最有才华的妙笔。一个经历过生死和冤狱的人，放开了恩怨，这是豁达！至于携妓游春，是古代文人很风雅的传统。（现代人一想到妓，就是龌龊无比，杜甫在丈八沟携妓春游，李白去给谢灵运上坟，也是携妓去的。古代是写作“伎”，就像敦煌的飞天。佛经里也有记载，你的功德转世为天人，有乐伎来迎的描述。）
第六日，邀三两狱友喝酒，唱歌，清偿人间的债务
【评】这一句烟火味浓。人间有债，除了钱财，还有人情债。这是庆祝，也是担当。
第七日，杀死桃花和雪花，用云朵埋藏它们
然后，然后在诗行里种闪电，也种菊花
【评】这几个花就不深解了！桃花是春，雪花是冬，菊花是秋！至于闪电，是来凑热闹的！
2013年3月22日
【评】诗歌其实是无法解的，它是神的语言！它有无限种可能性，但又直指本心。我常常说，所有的诗歌评论都是歪解，而不解释自己的诗歌，是神给予诗人的权利！很多东西都随着时间飘逝了，也许在一千年后，还有人在某个地方读着这首诗，并充满敬意！我想这就是诗人的荣耀！
我和老马在黄河边 诗评俱佳:victory: 诗人的七日胜过七十年，有此诗传世，人生足矣。
页:
[1]