【诗评】那些散发檀木香的诗性表达
本帖最后由 潜山安澜 于 2019-6-15 06:20 编辑读诗笔记（3）：那些散发檀木香的诗性表达
文/安澜
在这个物质时代，素笺般若真会选择一块清静处，打开秘密世界，倾诉生命中的爱意，呈现时光里的美好。爱，需要诗意的表达。素笺般若做到了，而且做得很好。读素笺般若的诗，让我忘记了商品经济发生的那些物质爱情、网络爱情、快餐爱情，让我看见了真正的爱情存在。
现代英美诗宗艾略特认为：“爱情诗乃是向你公开吐露的私语。”说穿了爱情诗就是诗人心灵的内窥镜，它能看到诗人心灵深处最隐蔽、最深藏、最私人、最怕别人知道的秘密。感谢素笺般若说出心灵深处隐藏的生命体验，我不想去扫描，更想沉溺于她的诗性表达，享受深情和纯真。
爱情诗的表现技巧囊括了诗歌写作的所有技巧。素笺般若善于把爱情生活中最难抒写的感情借用一系列的意象或隐比符号来表达，使得诗歌具备了灵动之形、含蓄之意、美妙之境。
那就先说素笺般若诗歌的灵动之形。我个人理解，诗歌之形包括语言的外在形式和内在节奏，从外在形式上，素笺般若完全抛开了语言的装饰，一切按照诗性表达的要求（准确说，是顺从内心的意愿）。从这六首诗中，可以一叶知秋。她有时候句子长得像说不完的柔情，有时候，短得让人记住一个“爱”。
说含蓄之意，这是诗歌的重要技法，对爱情诗的阅读，我们应该领会爱情密码，也就是从爱情诗的意象当中，破解密码的微妙，从而获得与诗者的同频共振，正所谓，只可会意，不需要言传。素笺般若的诗，含蓄之美，妙不可言。
再说美妙之境，需沉入文字，沉入她的心灵世界。唯美的，素描的，工笔的，素笺般若无所不会。最让我动心的，还是“身后空无一人/眼前一人明亮”。
是的，身后空无一人，不是必须关注的，眼前一人明亮才是最重要的。因为眼前人的明亮，我才发现自己真实的活着，活在爱的世界里。
向北行进十里
散发着檀木香的爱情有时是无知的
除了掠夺掉一个人的睡眠之外
她还会占有她宁静的水面
岁月有时候是一个幼稚的少女
在她面前我的软弱和柔情都随时可能被揉碎
所以说做梦是一件异常美妙之事
如果某个瞬间有助于飞鸟与鱼的相遇
在尚好的令人俯首的四月人间
就不会错落有致地盛开那么多那么多
蝴蝶的翅膀
第三次从一条乡村的小径进入你幻化的琴音
耳畔悠然是初见南山的美
向北行进十里
桃花已去
果实尚在青涩之时
与之时光相媲美的，我再也想不出还有谁
除了你
除了你。
【安澜阅读】悖谬可以说是诗歌中独特的表达手段，所谓悖谬就是将相反或相对的语词并排在一起，使诗歌出现一种语义含混和打破常规的审美效果。“散发着檀木香的爱情有时是无知的/除了掠夺掉一个人的睡眠之外/她还会占有她宁静的水面”。 素笺般若的悖谬，在此的表现力得到极大程度的扩展。“檀木香的爱情”始自人类之初，我们都为亚当与夏娃而感动。但同时“爱”有是糊里又糊涂，正如诗人的感受“岁月有时候是一个幼稚的少女”。这种“幼稚”恰恰是当下缺少的纯真。诗人“向北行进十里”，北方趋向寒冷，让人冷静，“初见南山的美”，她是永远忘不掉的。因为青涩之时，还有一个心爱的人“与之时光相媲美的”。心动的时候，眼前就是“令人俯首的四月人间”，就会有“错落有致地盛开那么多那么多/蝴蝶的翅膀”。
借助夜的力量
常常是这样：
人们将躯体安放于梦的床榻
一部分人在沉睡的棉絮里找到温柔之乡
一部分人只能怀抱愿望之梦
游走于理想边缘
呓语注定是每个梦境的出口
春天在这段梦里分外慵懒
夏天往往有雨水伴随雷声
唯有秋肆无忌惮
到了冬天
你我的柴门必定瑞雪纷纷
彻夜透明。
【安澜阅读】素笺般若这里用历经沧桑的眼光，看待人世间的爱情。她在“借助夜的力量”，“夜”是无边无际的空间，诗人看到了“夜”所蕴含的力量，她说借，只是一种形式。她的精神世界，已经超越了昼夜的某种谕示。“人们将躯体安放于梦的床榻/一部分人在沉睡的棉絮里找到温柔之乡/一部分人只能怀抱愿望之梦/游走于理想边缘”。但诗人总是有感性的，有“呓语”，这“呓语”都是内心的表达。人生都要找一个出口，诗人在梦里的慵懒里走出来，在“雨水伴随雷声”中，寻得安静之所，当“瑞雪纷纷”的时候，看见“彻夜透明”。这种境界，是诗人在“肆无忌惮”的秋天之后，领悟的人生真谛。
在乡村的小路上
在乡村的小路上
我将获得子虚乌有尚好的宁静
毋庸置疑
丽日与你同行
我们有不言而喻的口哨或铃声
不远处有绿油油的麦田
清爽怡人的风
杨树葱茏
泥土疏松 麦秸抽穗
身后空无一人
眼前一人明亮
足够了。
【安澜阅读】乡村的小路上，“尚好的宁静”是“子虚乌有”的，“丽日与你同行/我们有不言而喻的口哨或铃声”也只是理想中的乡村生活。这是诗，并非完全的爱情诗，但情的色彩浓重，因为诗人关注、关切乡村的一切。“不远处有绿油油的麦田/清爽怡人的风/杨树葱茏”，田园只是暂时见到的田园，留在诗人心里的是“身后空无一人”。但“眼前一人明亮”宽慰了诗人，也宽慰了我。这世界。有一个人在眼里，而且明亮，是多么愉悦的幸福。
余晖在水波上抖动一个人的影子
鸟羽沉降
余晖在水波上抖动一个人的影子
天使捧起鸢尾的花苞
她将花苞举过头顶
就像绿色的叶片在空中
除了摇晃
所有可以呈现的
恣肆的怒放
我必将成为你的最爱理想主义者无法抵达的绿荫
青草依然郁郁葱葱
树木成为永恒的恋人
春天加快脚步穿越人间
爱情加快脚步穿越山水
山水环绕索玛亚的故都
仿佛你我的青春掠过层峦叠嶂
加速进入生命的花芯。
【安澜读诗】很唯美的意境。意象上，“余晖在水波上抖动一个人的影子”是动人之处。“余晖”是时间的余晖，水波是流动的光阴，“一个人的影子”不只是简单的“影子”。在诗人眼里“所有可以呈现的/恣肆的怒放”。面对爱情，各有各的爱情观，在诗人的内心世界，“树木成为永恒的恋人”，这远远超出狭义的爱情，“你我的青春掠过层峦叠嶂/加速进入生命的花芯。”因此，一个人的生命，获得了“层峦叠嶂”和“花芯”的加速。
月牙泉谷
我会带你穿过很多座城市
鸟群，荒野，猎人，荒漠，虚无人烟的荆棘之林
只为抵达甘泉如流的逝水之地
而这一切所具有的可能性
不外乎前世今生的绚烂盛开
由此你常常意念重生仿佛火种猝燃
而我占有三分之一属于你的烈性，情人的躯体，灵魂，摆渡的缰绳。在你手中
握住的沙子和匆匆的时光皆成为岁月
或倒流的可能。而命运从未说出
那被超越的爱意与时光
会同你我落在同一水平面上
因为这太危险了
一旦我们成为爱的火舌交织于生命的纹理
那将是承担不起的爆发。可你一遍又一遍地说：真好啊，真的是太好了
我的女人已跌进月牙的
深谷。
【安澜读诗】在外在形式上和内在节奏上，这首诗恣肆得汪洋洒脱。这种洒脱，是诗人内心的洒脱，是不可复制的洒脱，“只为抵达甘泉如流的逝水之地”。 素笺般若深深领悟诗歌语言“所具有的可能性”，把“前世今生的绚烂盛开”开到极致。“握住的沙子和匆匆的时光皆成为岁月/或倒流的可能。”这种对时光的反复抒情，足以表达诗人对生活的热爱，对时光的珍惜，对爱情的倾心。“我的女人已跌进月牙的/深谷。”不需要以命运的面目说出来，只要“爱的火舌交织于生命的纹理”。
有时我会离开一段时间
有时我会离开一段时间
离开你，也离开我
生活有时像是一个闹钟
能听见她的悦耳
有时又觉得她很吵闹
我必是在情绪上不能很好把控的人
也必是个隐喜形于色于内里的人
我会离开一段时间，有时
离开你的名字，你的时间，你骨头里的
那枚刺
那枚刺上滋生的岁月，闲忧，飞雪
花开，以及乡愁。
【安澜读诗】如果说，前面五首诗写得缠绵悱恻，那么这首诗的“淡”，淡出了诗人内心的山水相依。“我会离开一段时间，有时/离开你的名字，你的时间，你骨头里的/那枚刺/那枚刺上滋生的岁月，闲忧，飞雪/花开，以及乡愁。”再读，我念及生命里的一切。好好爱着，总是幸福的。
不错！
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