潜山安澜 发表于 2019-7-25 11:30:30

【诗评】读诗笔记(6)

读诗笔记(6)
文/安澜

《》黑蝴蝶
以琳

在你身上,我看见罪的原型
美的原型
死亡吞噬死亡的原型。

世界在身后,是一波巨大的云
风一吹,天就落下雨来
雨一落,心就疼成天大的窟窿。

一心想和你同名
又生怕不会成为令人钟爱的女子。
可我还是爱了,如你
在大风天,身着与世俗迥别的黑衣
一点一点学着放弃。

花香属于谁
不是我能判定的,你也不能
我只知道,砂石
才是命运给予你我
最忠贞的墓地

【安澜读诗】诗人很纯熟地运用隐喻的工作机制,通过映射,成功创造了优美的意境,向读者传递了深刻的内涵。黑蝴蝶,一个神秘的精灵,帮助在罪恶中的灵魂蜕变是众所皆知的寓义。它集“罪的原型,美的原型,死亡吞噬死亡的原型”于一身,是天地万物的代表。随着它的飞翔,诗歌的意境空间逐渐扩展,风云世界呈现在我们面前:“一波巨大的云∕风一吹,天就落下雨来∕雨一落,心就疼成天大的窟窿。”一种疼痛,深沉了诗人的情感。唯有爱,像“身着与世俗迥别的黑衣”的黑蝴蝶一样,“一点一点学着放弃”,万物才能超脱俗世,生命得到升华。一层一层深入,逐步揭示“花香属于谁”这一生命的意义。我想,这花香应该属于自己,属于大自然,属于心中的大宇宙。

《》悖论
林非夜

语言一旦建立,就等着被推翻
爱人是用来讨伐

我的存在是
你的悖论

你不要走来
请成为我眼底深藏的光

描绘是为了更接近失真
夜莺啼叫让人迷失

清晨的宁静得到干扰
最安稳的镜头就是你与我告别

消失于密林,与我不复再见
我遗世独立

手中的煤油灯照见
万物的产生

天空破裂,雪地茫茫
万物的产生是为了永远不得安宁

【安澜读诗】诗人从始至终都在利用常人的局限,拓展诗歌意义的无限。“语言一旦建立,就等着被推翻∕爱人是用来讨伐”,“我的存在∕是你的悖论”。我被诗人的“悖论”所吸引,我看见一朵奇葩开在诗人的思维领域。我试图把对立面的那个诗人拉到我身边,他坚决不来,“成为眼底深藏的光”,这意外的发现,让我把“失真”的事物看得更加真切。“夜莺啼叫”很婉转,“清晨”给我以宁静,人间上演一次次的告别,直到自己“与我不复再见”。雪花飘落,尘世茫茫。诗人心中自有自己的灯盏,即使像“煤油灯”一样微弱,仍然可以万物还在生长,并因此获得安宁。诗人的这一悖论奇葩,让真实的表达趋向诗性,苍茫,宁静,透明。

《》磨砂镜
钱素琴

这份冲动
在彼此的眼神中燃起火
把心脏燃烧成粉末

这冲动是骗子
时不时来粘合落在夜色中的粉末
让心脏一会空缺一会盈满

这骗子悬空于高处
囊括天上的地上的骨头里的半清醒状态的
让冲动,一而再的发生

【安澜读诗】镜子作为诗歌意象,我们经常遇见。诗人摆在我们面前的,不是平常用来正衣冠的玻璃镜,而是失去了映照功能的磨砂镜。我们熟悉的常见的磨砂镜,通过调整制造玻璃的材质与工艺,让玻璃材料的性质发生极大的变化,使其更加稳定耐用,碎片不会伤人,安全可靠。诗人的独具匠心,恰恰就是巧妙借用磨砂镜这一特点,进行独立的叙述。“把心脏燃烧成粉末”,同时接受“冲动”“时不时来粘合”。“这份冲动”,“囊括天上的地上的骨头里的半清醒状态的”,我们都经历过,无处不在,“一而再的发生”。诗人在映照不见外像的情况下,把目光转向自我,转向精神层面的多维世界,进行审视和思考。“夜色中的粉末”由此发光,这正是审视和思考的意义所在。

《》镜中
李栋

天空此时倾覆于湖面
白云游在水底
渔夫黝黑,从下往上赤膊
撒开一面尼龙网
水草倒生于阳光之上
游鱼像新长了翅膀,悬停翼
风逐节向后溃退
湖水望着我
——万物有了另外的秩序

【安澜读诗】诗人在这里并没有提供镜子的具象,但我们已清晰地看到,一面“镜子”就在我们眼前。这么“镜子”具有常见的玻璃镜所有的性质和用途。它成为诗人的一个道具,时空在此叠合与延伸,从而有了新的内涵。“天空”之下,湖水之上,“白云游在水底”,“水草倒生于阳光之上”,“渔夫黝黑,从下往上赤膊∕撒开一面尼龙网”,“湖水望着我”,都在这面“镜子”的映照中,清朗,灵动,多彩,和谐。“万物有了另外的秩序”,在诗人长久的注视中,也在诗人深情的期待中。再思考,诗人借这面“镜子”还有一个意图,就是化主观抒怀为客观呈现,增强了表达效果。

《》墙上草
呆瓜

天黑时路过一处旧房
每个人都安静下来
好像,都看见了这里
走出过老人
走出过孩子
越来越远,不知去向
只有墙上
几株草,左边摇了右边摇
人也一样
来人间,是为了见见阳光
记住一些暖

【诗歌安澜】“天黑时”,诗人“路过一处旧房”,是不是真的“路过”,路过的是不是真的“旧房”,这并不重要。但我们经常会“路过一处旧房”,这样的经历我们不可否认。这座“旧房”发生过的事,都与我们相关。在众多发生的事情中,诗人独独关注了这里“走出过老人∕走出过孩子∕越来越远”,走进苍茫的夜色中,“不知去向”。这一人类的生命走向,让诗人同时看到了“墙上∕几株草,左边摇了右边摇”,想到了我们自身,“来人间,是为了见见阳光∕记住一些暖”。诗歌,因为诗人的思考,赋予诗中意象以新的涵义。“墙上草”就是一个很好的成功案例:“记住一些暖”,对于每个人,都是重要的。

《》祈祷
关山月

已走了很远,还有很远
已想了很久,还会很久

风自南向北
一遍遍地
于肃穆里
立起红色标识
舞动关于凉山的故事

明天,我要去的地方
一定要有雪或雨
呵护草木
和归来的凝望

【安澜读诗】“已走了很远,还有很远∕已想了很久,还会很久”这是一个跋涉者的故事,我们每一个人都是跋涉者的角色。我们在不停的跋涉着,渐行渐远。因为我们“望见”某一个远处,“立起红色标识”,我们的跋涉有了内心的走向。这标识的“红”,是生命的颜色。每个人都有自己的“凉山”,正如我们每个人都有自己的来处和归宿,因为“呵护草木∕和归来的凝望”,诗人记住了还乡的使命,并一路“祈祷”,“风自南向北∕一遍遍地∕于肃穆里”,肃穆如诗人的庙宇。


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