【原】《朝中措·平山堂前无多柳》
本帖最后由 邱兆快 于 2020-7-12 08:47 编辑【原】《朝中措·平山堂前无多柳》
平山堂前无多柳，欧阳树独秀。
文起文宗一醉，艳羡后世春秋。
薛公之柳，意欲并立。堂前不周。
为文修得情真，自栽堂前春柳。
了解到欧公柳和薛公柳的故事，并读到欧阳修的《朝中措·平山堂》，有感而为文。 希望诸君均能得种堂前柳。 为文为官用真情，才能得到民间的呼应。而不是沽名钓誉的薛公一样，附庸风雅，植柳，一年不存。其实真情就是爱心的种子。亦如春风拂柳。 文宗欧阳修 人们都知道欧阳修的《醉翁亭记》，环滁皆山也……
文起文宗一醉， 柳在中国文化中的地位甚高，可以称为“文柳”，有文人的地方应该就会有柳树，中国文化赋予生活环境中的植物或动物的文化符号或者文化生命，比如梅兰竹菊，比如虎啸龙吟，赋予了文化符号之后，让生活显的更文明，更具文化气息，似乎让美的更美，让丑的更丑，梅兰竹菊，代表不同的季节，不同的风格，…… 杨柳在中国古诗词中出现的频次和赋予的情感有着很高的比重。
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