《关东诗人》杂志社就著名诗人洪烛去世致公开唁电
本帖最后由 落雪桐 于 2020-3-21 21:13 编辑洪烛亲属并广大诗友： 惊悉著名诗人洪烛老师不幸病世，关东诗友万分悲痛。洪烛，行吟诗人，生命歌者，其诗行云流水，其品松杉雪莲。何为诗歌？洪烛用文字和生命诠释了诗歌的文本，以及诗歌本质的内涵与外延。洪烛的去世，是中国诗歌界的重大损失，诗歌星空又一颗耀眼的巨星划过天际，美丽灼灼！ 《关东诗人》创刊八年，偏隅东北，声名远播，作为《关东诗人》杂志顾问之一，洪烛功不可没。吾与兄长老师多次相聚，可亲可敬，亦师亦友。在此，我代表辽源市诗歌学会、《关东诗人》杂志社以及我本人， 向洪烛老师的去世表示沉痛哀悼，向其亲属表示亲切慰问。 诗人安息！诗名千古！
吉林省新诗学会副会长:辽源市诗歌学会会长:《关东诗人》杂志社主编:吴耀辉（落雪桐）二〇二〇年三月二十一日
附1：洪烛在“扎兰芬围杯”全国诗歌大赛颁奖仪式暨首届关东诗会上发言 2013年 8月31日，“扎兰芬围杯”全国诗歌大赛颁奖仪式暨首届关东诗会在吉林省东丰县沙河镇扎兰芬围民俗文化园行进。 著名诗人洪烛第一个发言。他对诗歌有着特殊的感情，82年上初中开始写诗，15岁发表第一首诗歌作品，92年参加诗刊社青春诗会，诗歌打开了色彩的窗口，斑驳的阳光和清鲜的空气，给他诗意的人生注入了葱郁的基因。他说，没有诗歌，生命是缺失的，与诗歌结缘，与朋友结缘，生命才是丰满的。诗歌是唯一一块未被商业化、世俗化的处女地。诗歌超凡脱俗，是心灵的需要，是精神的向度。诗歌不仅是种创作，更是一种人生观、价值观、世界观的具体体现。洪烛不是在给诗歌定义，而是在阐述自己对诗歌的理解与感受，对诗歌的敬畏与执着。他说，在辽源，在扎兰芬围，我切身感受到了诗歌的热度。冷雪松董事长正是出于对诗歌的情感、情结以及认同、认知，在其事业有成后投身家乡诗歌公益活动，这也是诗歌界常说的“反哺诗歌”又一很好的例证。洪烛说，80年代，辽源文联主办的《关东文学》杂志，推动了中国诗歌、中国文学的发展，而今天，《关东诗人》的创刊无疑为中国诗坛注入了新鲜的血液。诗人是我国56个民族之外的第57个民族，辽源诗歌生态，就是中国诗歌的缩影。关东诗群不局限于本地，以其广博的胸怀，融合并影响着中国诗歌的走向，关东诗群的崛起，也必将推动中国诗歌的大发展、大繁荣！（落雪桐整理）
附2：情暖沙城——感受洪烛 2010年10月29—31日，中国网络诗歌学会成立大会暨期刊《中国诗》发布会在河北张家口怀来县召开。沙城，河北鸡鸣山脚下的怀来县城。沙城诗会，因诗而会，因会而诗，以沙城诗会的名义，中国网络诗歌学会正式成立。诗会总是很短，诗歌总是很长，沙城情结总是很温暖。——题记
【其一】感受洪烛 在沙城诗会期间重要收获之一，就是和洪烛老师一起座谈网络与诗歌，面对面请教疑惑，共同出游采风。洪烛老师平和稳重、真诚谦逊，和风细雨中让人感受着一种深厚、渊博与智慧。感受洪烛，感受一位智者，感受一抹温暖的烛光。 他说，网络已成为另一重宇宙，成为人们生活不可或缺的部分。网络诗歌打开了生活的一扇窗户，让更多的人接受了诗歌，接受了诗歌的快乐。诗歌也不只是文本的快乐，更具有社会学、人文学意义上的快乐。他通过诗人海子的一个小故事，说明了诗歌需要交流、需要被认可的重要性。网络就是一个很好的载体，让诗人从此不再孤独寂寞，有了展示自我的平台，网络使诗歌温暖、时代温暖起来。 洪烛认为，中国网络诗歌学会的成立，是中国诗歌发展史的重要事件，其意义深远，学会有使命、有责任、有义务为网络诗歌寻找出海口。他形象生动地阐述道，塔里木河为什么消失了，长江黄河为什么流入了大海？就是看其能否准确地找到出海口。中国网络诗歌学会就肩负着这样的使命，最终引导网络诗歌汇入中国诗歌的海洋。洪烛说，我们网络诗人就是河流里的一滴水，流到沙漠就干涸了，流到大海就会永葆生命的活力。 他也反复强调，我们网络诗人要坚守自己的独立，尊重别人的自由。诗歌要包容，包容不同诗歌风格的写作；要汲取，汲取各种诗歌流派的优点；要创新，创新才能使诗歌具有永续的生命力。洪烛对中国网络诗歌学会也寄予了厚望，学会要学会生存，适应社会，成熟发展，大家要具有团队精神、服务精神、公益精神，保持谦虚宽容，以积极的心态迎接网络诗歌时代的大潮，推动中国诗歌的发展。（吉林吴桐）
不错！
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