从另一个角度抵达诗——中国现代千家诗（第一卷）序
本帖最后由 陈喜瑞 于 2018-9-2 22:57 编辑从另一个角度抵达诗 ——中国现代千家诗（第一卷）序
写作从来不是一种职业，写诗尤其如此。纵使那些神灵附体的巫师和专侍歌唱的宫廷文人，其能在历史上流传且闪光的文字也无不是超越于他们职业行为的生命燃烧。故林贤治在《寻找诗人》一文中说：“诗人首先是人，然后是诗。诗人首先不能在诗行中寻找，而应当在人群中寻找；正如寻找诗不能在盆栽植物中寻找，而应当在乔木、灌木、地丁和刺藜等卑贱的族类中寻找一样。”因此，如果说写作是一种自我确认，称为“寻找自我”，那么编选者就是 “寻找他人”，尽管这里面包含或多或少自我寻找的成分。但历史的吊诡之处也在这里，以文字为幌子的“伪写作”“假文人”往往有着更为风光和显赫的现世名声和身份，并可以堂而皇之地与那些真正的文人一起进入某种历史书写中，故面对那么多良莠不分的作品，除了真诚地面对写作本身以外，在做一个诗意的人比做流行的诗人更为高贵的今天，做一个严谨的编选者可以看作是另一种抵达诗的壮举。因此，唐晓主编《中国现代千家诗》的举动应源于此。
事实上，一向都存在多种标准和角度的历史叙事——也许主要是两种，即官方的和民间的，对当下编选者的考验尤其严格。尽管当代人不写当代史有一定的合理性，但当代人以文字见证历史越来越成为现代人的不二选择。在缺乏见证勇气和见证文学传统的汉语文学传承中，提倡当代精神显得十分必要。一部作品无论是所著还是所编都是自己的作品，恰如萧统之于《古诗十九首》、蘅塘退士之于《唐诗三百首》等，不仅披金沥沙之志激励后人，其选本也是选编者人格精神、艺术境界的证明。其实，选本是选作品，同时也是选人，这一点往往被人曲解和诟病，但举贤不避亲在文学上同样有他的道理——当然，这要建立在举贤更不避非亲的基础上。总之，只要选编者把自己认为真正好的作品收录进来，就已经是一个值得我们信赖的选本。据此而论，这部以“现代诗”“微型诗”以及附录所构成的选本，涵盖了不同年龄、不同地域和不同风格的诗作，既具有明显的个人印痕，也有着宽阔的视野和相对的诗学包容。对于选本最为重要的文本选择上，我个人也读到许多可圈可点、过目难忘的句子，在此不做例举，恐先入为主误导众人，但里面偶有金光闪烁却是不争的事实。对此，我可以负责任地做一声明。当然，优秀选本和经典选本需要时间的考验。
唐晓是一位爱诗、写诗的人。他加入编选者的序列不仅仅是一种身份的添加，而是他多年求索之后的一种自觉选择。他的原名叫陈喜瑞，虽然年近花甲，也曾出任中国诗歌网天津频道的负责人，但为了工作，他还主动让贤于年轻能干的人来做站长，自己甘愿尽力辅佐。我也曾干过山东频道的负责人，因此我们曾在北京的一次会议上有过一面之缘。谈起网络，聊到诗歌，说到我主编的《长河文丛》，没想到他竟对我十分熟悉，特别对我倡导的“为良心写作”大加赞赏，因此有了进一步的交流。我并非一个喜欢恭维的人，特别的赞美和无端的诋毁都只有一个意义。但陈喜瑞兄嘴里说出来的好话都发自肺腑，他是个满满被诗意诗情浸透的人，让人不忍拒绝。正如他起了个“唐晓”的笔名，正如他坚持让我说几句话作序言，他说的以及他要做的，肯定有他的道理。这样的人来编一本选集，肯定不是一时的冲动，除了心血和经验的付出，他所经历的煎熬、纠结和妥协，是当下社会环境和文化生态的综合体现。我能理解他，故相信他，支持他！
权为序！
马启代
2018年初夏
（马启代，诗人，诗评家，“为良心写作”的倡导者。系中国诗歌在线总编辑，《长河文丛》《长河》《山东诗人》主编）
为良心写作！这也是我们每一个人应该努力去做的。赞！ 写作从来不是一种职业，写诗尤其如此。:victory: 诗人，都是好人。 诗之正，心亦乐！写尽人生豪情，醉当歌。:handshake:victory: 进入中国诗歌在线在作品中认识了马启代老师，一是赞美他的诗作唯美，二是赞美他为良心写作的理念！
马启代老师对唐晓老师的肯定恰如其分！
马启代老师对
页:
[1]