秋语作品《垂钓》
垂钓作者秋语
坐在水边
心与水轻轻漫漫纠缠
放空或近或远的尘念
水中是云天
杨柳轻梳
波光潋滟
无始无终的时间
不老
在我的心田
何时与子牙
不期在水岸
看你
静静垂钓
周公吐哺的八百年
那缕细细长长的鱼线
那根直直正正的钩杆
一阴一阳
一生一克
伴我
低头水中月
抬首艳阳天
2020年12月4日
作者简介：付小秋，笔名秋语，河北省任丘市人。不爱做梦，珍惜当下，热爱生命。喜欢用现代诗歌形式感悟生活点滴、记录心路历程、丰盈不老心扉。作品见于《今日头条》、《都市头条》、《中国诗歌在线》、《北平文学》、《西部文艺网》、《诗选刊》、《诗中国》、《中国爱情诗刊》、《世界情诗天地》、《中国草根》、《中国先锋作家诗人专刊》等多家网络平台及纸刊。2020年由旅游教育出版社出版诗集《时光秋语》。 雁南飞按：
读诗人秋先生的作品，经过几次斟酌和梳理之后，不免想提笔写上几句。只不过对诗有存在不同的理解，所以本人的解读也不一定能尽诗人和读者之意。
喜欢垂钓的人有几种类型，有的人是为了娱乐，有的人是为了食鱼，有的人是为了享受慢生活，有的人是为了放下，有的人是为了思索……在这里，我们不妨一起看看诗中的"垂钓者“又属哪一种类型。
垂钓，当然是"坐在水边”，但我们看看诗中的"我"是以一种什么样的心理状态存在水边的：与其说"心与水轻轻漫漫纠缠”，倒不如说"心与水轻轻漫漫地融合“，为什么？只有心静如水，才能"放空或近或远的尘念"，"水中是云天“，亦是"心中是云天"。心静之时，可容纳云天甚至万物，达到超脱境界。这也许可以说诗人对佛性有很深的参悟。
也许有读者认为我的解读有些迁强，那我们再看第二段的"无始无终的时间/不老/在我的心田“。时间，无始无终也无起无落，平和而自然，这何尝不是一种心境的描写？！
诗人以心的境界作铺垫，引出第三段的古典及古典人物：`周公吐哺，天下归心'中的姜子牙和周公旦。姜子牙垂钓用的是直钩子，如何垂钓？在河边如坐禅一般。此时，读者可能产生疑问，这能表达什么？在我个人看来，诗人也许想表达的是：`垂钓者，智者也。'（这里我不多作阐述。）
当然，自然界中，万物之间都存在阴阳调和，相生相克。但`我'只要心静如水，排除一切尘念，就会做到"低头水中月/抬头艳阳天“，容于天地之间。
从整个诗意看，蕴含着一种佛性。凡事`起于心，也归于心。起于自然，也归于自然‘，表述了禅与智之间联系，个人认为这是一首好的`禅诗'。
雁南飞，湖南人。诗心：一首诗也许就是一枚冰冷的火焰。
2020/12/05夜
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