除了喻本就是一种由此到彼的认知的独特工具外，喻诗学给了我们更独特的视角，能发现以前未认知到的诗学奥妙，当我们用喻诗诸维来审视诗歌时，就会读到一些我们不曾意识到的东西。
        比如对唐诗压卷之作的认识，古人读唐诗，喜欢搞唐诗排行榜，于是就有了五律第一的王湾的《江南春》、七律第一的崔颢的《黄鹤楼》、七绝第一的王昌龄的《出塞》，其中七绝之论是有一点争议的，王子居在《唐诗小赏》《唐诗小赏2》里讲七绝压卷，王之涣的《凉州词》从整体的艺术上讲，要胜过王昌龄的《出塞》一筹，可最后他依然认为王昌龄的《出塞》为唐人七绝第一。
        为什么呢？因为“秦时明月汉时关”在一句之中写出了时空之维（兼历史维度）。
        能入选唐人第一的，必然具有喻诗的维度，普通的描物绘景写事抒情是不可能入选的。
        古人喜欢搞五律第一、七律第一，王子居在2012年出版的《发现唐诗之美》（后来再版的《唐诗小赏》）时，也对《全唐诗》中的五绝和五律搞了一个排行榜，其中孟浩然的《春晓》被他举为唐人五绝第一。
        为什么看似很不起眼的《春晓》会被王子居举为“唐人诗，长者《春江花月夜》，短者《春晓》”呢？因为《春晓》也写出了时空维度。时空之维，顾名思义，就是用自然景象写出了时空的感觉。时空维度有多稀有呢？《唐诗小赏2》中，王子居选遍全唐诗的七绝，最后也只发现“秦时明月汉时关”具有时空维度。
        如上所讲，五绝七绝的唐朝第一，都有时空维度，那五律七律呢？也一样。
        对于古人所评出的这些唐诗第一，有一些诗人、评家是有点异议的，比如古人举王湾《江南春》为什么是第一时，往往讲它的气象“中正”“阔大”，所以是唐气象的典范，因此第一，就有许多诗人不服气，举出杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”“赤日石林气，青天江海流”、李白的“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”等句的气象更雄浑来反诘，之所以争议不休，是因为古人和今人都没有意识到喻诗学中除了气意象之外，还有时间维度。“潮平两岸阔，风正一帆悬”固然气象中正阔大，但“海日生残夜，江春入旧年”才是《江南春》中最杰出的句子，唐末诗人郑谷诗"何如海日生残夜，一句能令万古传。"就是对时间维度的优越性的一个注脚。
        《江南春》里的空间维度感不算强或者说相对其他名作来说算不上空间维度，“客路青山外，行舟绿水前”，外和前是点出了空间感的，它们是表位置的字词，这种用表位置的字词来彰显空间感，而不是像“秦时明月汉时关”那样通过互文（其实秦、汉、时也是时间词汇）来表达历史时空感，如果按喻诗学的严标准来讲，就不算写入空间维度。但“海日生残夜，江春入旧年”却是妥妥地写出了时间维度，而且它是中国诗歌史上最独特的时间维度，即它是用新时间切入旧时间，用海日的今朝切入昨夜，用江中的春气切入旧年，在时间维度上，写得极妙。或者因为这一联里也用夜、旧年、春等字词明确点出了时间，因而不能算喻诗学中用纯粹的象来表达时空，但它也确实接近了时间之维，因为它用新生于旧的独特角度，为我们写出了独特的时间感。
        《黄鹤楼》里的时间维度也一样很妙。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，都写出了时间感，只不过“白云千载空悠悠”用千载两个字，著了相，能不能算时间维度还需论证，但首联肯定是写出了时间之维的，因为它用黄鹤、昔人、黄鹤楼等象，加上第四句的“千载空悠悠”来加强，从而写出了时间维度。这样算起来的话，古人名作中的时空维度，只有《春江花月夜》的“江畔何人初见月”未著时间之相。
        古人诚不我欺，他们所选出的七绝、七律、五律唐人第一和王子居解构出的五绝唐人第一，都是以时空维度见胜的，尤其是七绝在艺术上不最强的情况下，依然第一，就是因为它只用七个字，就写出了时空维度，而《江南春》《黄鹤楼》是用两句才写出时间维度。
        而唐人的七古第一，也是“孤篇盖全唐”的《春江花月夜》，就更是以时间维度见胜。
        “江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”这三联都有今昔的时间维度，但同样是写时间，为什么《春江花月夜》能“孤篇盖全唐”？因为它除了时空维度外，它还有天人交感，它写到了古今之慨，如上面三联，通过月的长存，与人的世代，写出了一种对自然与人的思考，虽然不深，但点了出来，从而进入了古今、天人的哲学之问。
        《黄鹤楼》在唐人七律中不算是最好的，尤其是它的下阕并不十分出色，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”跟唐人艺术成就更完美的七律而言在相同的诗位上要逊色不少，王子居在《古诗小论》里论证它的艺术成就，其它几首唐诗的下阕都胜过《黄鹤楼》。为什么还能被举为七律第一而没有争议？因为它有千古今昔的感叹，虽然不及《春江花月夜》的天人之问的哲学意味，但毕竟写出了经典的时间维度。
        其他如广被推崇的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下。”也正是凭时空维度和古今天人之感而见胜的。
        也就是说，唐人第一之作，全部写出了喻诗9道33维中的时空维度。王子居在喻诗学四部曲里对时空维度比较尊崇，虽然是出自他对诗的直觉，但我们在古今诗歌中依然找得到例证。
        《春江花月夜》在时空维度上更多了一重哲思，即古今、天人之问，从而就“孤篇盖全唐”。《黄鹤楼》则差一点进入古今思考的维度，只能算是古今的感慨。
        喻诗学四部曲讲维度，也是有高有低的，比如时空维度被认为最珍贵，超越气象、意象诸维，其实是历代的共识。只不过古人感觉得到，但意识不到，没有抽象出理论概念来加深认知。如古人以王湾《江南春》的“气象中正阔大”为由举为第一，就是因为没有喻诗时空维度的理论为指引，2012年出版的《发现唐诗之美》解构出了时空，但没有产生时空之维的概念，时空维度的概念直到2018年《古诗小论》出版才得出。
        可见，从感觉到论述到概念再到合成理论体系，要经历多么漫长的时间。

不错！