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蓝雪儿
发表于: 2023-3-26 13:37:50 | 显示全部楼层

本帖最后由 蓝雪儿 于 2023-3-26 14:18 编辑

要让文化赋能乡村,诗歌改变人生成为生动事实
——中国农民诗歌小镇以口夸农民诗社挂牌成立
文/周文年  图/周珈瑞  龙女

在大多数人的印象里,农民与阳春白雪的诗歌似乎不大搭界,不过,3月24日中国农民诗歌小镇以口夸农民诗社的成立一定会改变这些人对农民的刻板印象,村民们将晨耕暮读、吟诗作赋,以乡村所见所闻为素材,创作出带着泥土芬芳的诗词歌赋。云南省报告文学学会副会长、云南省网络作家协会副主席、楚雄州网络作家协会主席、楚雄文学院院长、中国农民诗歌小镇文化顾问帕男,市委宣传部副部长李丽华、楚雄市文联副主席蒋欢、子午镇党委副书记、镇长李俊为诗社揭牌。

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揭牌仪式后,民主投票选举产生了首届以口夸农民诗社理事会,由段汝润任诗社社长,郎开喜、唐正芝任副社长。

会上,镇党委副书记、镇长李俊代表镇党委、政府对诗社的成立表示衷心祝贺,他说,中国农民诗歌小镇又迎来了一个大喜的日子,以口夸农民诗社在今天庄严成立,这得力于有帕男这样一批关心子午镇发展,尤其在中国农民诗歌小镇的打造方面,能有今天的结果,都是你们的支持、帮助的结晶。李俊最后并对诗社提出了四点建议:第一点意见要牢牢抓住“以文塑旅、以旅彰文、文旅融合”这个中心,探索出一条“以文招商、以文兴商、以文留商”的乡村振兴的新路子。

第二点意见要以打造帕男诗歌小院和成立以口夸农民诗社为契机,将中国农民诗歌小镇打造成为全国知名的沉浸式乡村旅游打卡地推向新的发展阶段。

第三点意见子午镇党委、政府、以口村总支、村委会都要围绕中心、服务大局,主动配合好申报“中国农民诗歌小镇”这一荣誉圆满成功。

第四点意见希望各位会员创作出富于时代气息,体现“三农”实质,反映山乡巨变,群众喜闻乐见的优秀文学作品。

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楚雄市委宣传部副部长李丽华致辞中说,田园风光美,古村翰墨香。昨天,楚雄州与中国作协《诗刊》社新闻发布会在北京召开,使我们以口夸诗歌小镇走向了全国,今天,我们中国诗歌小镇以口夸诗社成立,这对我们来说,是我们诗歌小镇的一件盛事、喜事,让我们推进文化振兴更有抓手和载体。诗社的成立,让一批勤于笔耕,乐于诗词创作的爱好者走到了一起,以诗为媒、以诗言志、以诗会友、以诗兴业,弘扬中华优秀传统文化,丰富群众精神家园。特别是以帕男老师为代表的有担当、有家国情怀、为民情怀的文化名家加入,更为我们注了源头活水,也为文化赋能乡村振兴增添了强劲的动力。乡村既要塑形,也要铸魂,希望子午镇通过诗社的成立,抓好文化赋能乡村振兴这篇文章,在建好诗社的基础上,还要管好诗社,使其充分发挥作用,让其成为讴歌党、讴歌新时代、引领新风尚,传播新思想,让文化浸润人心的阵地,同时,也希望子午镇为各位诗人、作家创作服务好,让中国农民诗歌小镇品牌更加响亮,让子午镇乡村振兴走向诗和远方。

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揭牌仪式由子午镇党委副书记毕鸿康主持。
诗社设立在帕男诗歌小院,该村支部书记唐正芝也作了热情的发言,她说,我除了对前来参加揭牌成立活动州市和镇领导、各位诗人朋友的到来表示感谢之外,更想说的是请求。一是各位领导、各位诗人、作家朋友,请继续支持、关心、帮助中国农民诗歌小镇的发展。二是扩大对以口夸的宣传,提高诗歌小镇的美誉度。三是我也表个态,村“两委”一定紧紧围绕上级党委、政府指示,积极谋划以口的工作,为打造沉浸式的旅游打卡小镇当好垫脚石。要把诗社当成以口夸的孩子,好生爱护他,抚养成人,使之成为全州乃至全省一流的农民诗社。

唐正芝还认为乡村振兴不但要追求物质文明,更要追求精神文明,写诗是老百姓的一种高尚的精神追求,是乡村振兴的一个重要组成部分。她表示,村“两委”将尽最大可能支持诗社的工作,让有所有爱好诗词写作的村民在劳作之余能参加诗社的活动,写出像模像样的诗,不负这个时代。

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市委常委、宣传部长梁洁因参加在北京举办的楚雄州与中国作协《诗刊》社座谈会不能亲临成立活动现场,但特为诗社发来贺词。在贺词中,她对中国农民诗歌小镇以口夸诗社的成立表示热烈的祝贺,衷心希望中国农民诗歌小镇以口夸诗社在社会各界的关爱支持下不断发展壮大。她希望各位社员加强理论学习,努力拓宽视野,笔耕不止,在诗词艺术园地不断取得丰硕成果,用诗的语言和优美韵律,讴歌祖国的壮美山河,弘扬家乡的民俗文化,反映劳动人民的时代风貌,描绘乡村振兴的壮美画卷。同时她提要求:要让更多的诗词爱好者加入农民诗社,努力让农民诗社成为人民群众的精神家园,成为子午镇独特的文化品牌,推进文化自信,促进文旅融合发展。

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帕男最后鼓励诗社及各位诗社成员,身为以口夸人要以以口夸的传统文化和历史文化底蕴深厚,文化堆积丰富感到骄傲。村境内有州级文物保护单位彝族“向天坟”,“千年黄楝茶古树”,明清时期的古墓群,杨氏24代族谱,清代戏曲壁画,乾隆年间遗留至今的祭天神坛,明清时期的何氏宗祠、杨氏祖宗万岁牌,舞台演唱服饰及道具,古民居、花大门、古驿道及土主庙、观音寺、汝兴寺等,无不折射出该村历史文化的厚重。

写诗要立足于乡土,脚踏实地写自己熟悉的生活。现当代文学史上,很多优秀作家都把目光投向乡野,在他们熟悉的乡村故园建构自己的文学世界。鲁迅笔下的乡村给人以昏沉、萧索的印象,生活其间的村民痛苦而愚昧。鲁迅“哀其不幸,怒其不争”,他对乡村的书写兼有反思与启蒙的感情色彩。沈从文笔下的乡村则是另一派风光,那里山清水秀,奇幻浪漫,生活其间的人们,身上散发着自由与野性的光芒,沈从文的笔端流淌着同情、纯真与理想主义。莫言笔下的乡村,融会与发展了鲁迅与沈从文所代表的不同的乡土文学传统。我们生在农村天生地拥有着极为深厚稔熟的农村经验,对各种民间文艺形式可以信手拈来,我们可以成为不同于其他新文学作家的最重要的资源。

中国特色社会主义进入了新时代,新时代对我们提出了新要求,赋予了我们义不容辞的光荣使命,即要认识新时代,反映新现实,坚持与时代同行,与人民同呼吸、共命运。改革开放40多年,骠川大地发生了举世瞩目的变化。以以口夸为例,当今的农村与农民,已经不再是我们曾经熟悉的农村与农民了。无论是可见的生存环境、生活方式、人际关系、乡风民俗,还是看不见的思想、情感、价值取向、伦理道德观念,都发生了深刻变化。我们要用心、用情书写新时代,新变化,新发展。

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帕男还强调了“三个关键词”——
第一个关键词,诗歌不是摆设。中国是诗的国度,从诗经楚辞到唐诗宋词元曲,再到近现代中国文化发展,诗歌都是中华文化的重要组成部分。可以说中华民族是浪漫的民族,无论盛世兴隆,还是国难沉重,中国人民总是用诗歌来表达他们的喜怒哀乐,一首首壮丽的诗篇,就是中华民族向命运抗争的不屈呐喊。如今,生逢盛世,且歌且行。我们何不握一束明媚,书一份诗意,用一颗感恩的心去体味这盛世荣光,去感受生命的从容与厚重,苦辣与甜蜜。

第二个关键词,中国农民诗歌小镇的灵魂。中国农民诗歌小镇,顾名思义,诗歌是小镇的导向、是主轴、是灵魂,如果离开了诗歌以口夸依然是以口夸。

第三个关键词,诗歌是以口夸蝶变的驱动力。乡土书写与乡村建设一直是中国文学和社会实践的重要内容。所以我相信,诗歌是以口夸蝶变的绝对驱动力。

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帕男寄予诗社三点期望,第一点期望我们的诗人和作家要有“一种人之所以为人的精神,一种对于人类发展前景的真诚和关怀,一种作为知识分子对自身所承担的社会责任与专业岗位如何结合的总体思考”。我们在面对今日乡村的组织形态、生产方式、文化方式、传播方式、情感方式在新的经济形态下所发生的变化,我们的“人文精神”思考理应与现实保持着一种同构关系,而不是在城望乡,再也不能以延续经验的想象去书写今日的乡村。

第二点期望,我们必须注意到社会现实的发展为新时代乡村振兴发展之路提供了鲜活的样本,也为当代中国文学提供新的思想观念、新的文学理念和新的表达方式,以及独特的审美经验。乡村振兴是乡产兴旺、乡风文明、乡村和谐、乡民富足、乡居美丽的全面治理,乡村振兴的内在动力和精神引领是文化振兴。现实已经让我们看到一种用文学来表现新乡村、新农民、新现象和“三农”新问题的书写方式,展现出以“文创兴村”探索,将人文建设、经济发展和生态保护融为一体的乡村振兴发展新机制和可能性。

第三点期望,我们要有本该有的文化自信,“人人都是诗人,人人都是艺术家”。我们农民也可以白天拿锄头下地、晚上拿起来笔写诗,描绘新时代的斑斓画卷。
诗社理事、农民诗人杨天学表示:诗社成立了,这给了我们农民诗人一个家,我要以家为荣,通过各种形式的支持维护维这个家,兴旺这个家,写出更多接地气,有温度,透着泥土芬芳的诗歌。

揭牌仪式结束,在帕男诗歌小院还举行了一场别开生面的读诗会。
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