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发表于: 2023-5-30 13:06:38 | 显示全部楼层

                           诗人的自觉
                       ——散皮诗歌印象

                                            赵雪松

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         接触散皮的诗歌已经有多年。他的诗写一直有着某种自觉,其自觉意识涉及内容和形式,且前期的自觉与近年来的自觉有着明显的差异。自觉已甚为可贵,差异更说明他在给自己的写作提出新的要求。
  早先的散皮诗歌有着复杂的精神空间,仿佛一个语言谜宫,要梳理出其中的内在联系,并非易事。我们可以从其诗的语调,或者说口气来做些许窥探。比如,我们通过仔细阅读,可以感觉到他是在用诗的意象性语言探讨问题,是探讨而不是决绝地做出定论,由此产生他自已的修辞美学。他探讨什么问题呢?他探讨生存和存在,准确一点说,是通过多角度、多层面的试探和挖掘,力图找到生命存在的真相。这个真相不仅是意义层面的揭示,更动人的是感觉层面的表达,如他的《镜子里的影像谋杀了我》一诗,动用丰富感性的戏剧手法,将真实、虚构、假设并置,造成诗意空间的多维推进,最终在意义和表现两个向度上,接近“我是谁”和“里面的人似乎刻意在复制我的生活/却把我的生活布置成谋杀现场”这样的存在。节选诗行引如下:
.
那举枪的姿势好像只是游戏
那飞翔的子弹像小鸟刚刚窜出黑洞洞的巷口
很明显,那小鸟冲我的左眼而来
估计第二枪会瞄准我的右眼
里面的人,一定想,先使我致盲
即便还有思想,也已经辨不清方向
如果向右躲,将会击穿左耳
如果向左闪,右耳可能被击伤
如果躲向中间,就会击碎鼻子
总之,他让你眼耳鼻舌身意逐步丧失
无处躲藏.

我一直问,那是谁
里面的场景为什么与我的客厅十分相像
除了枪,那影像背后还有什么武器
或者,还有没有同伙密谋着另外的勾当?
里面的人似乎刻意在复制我的生活
却把我的生活布置成谋杀现场

   散皮的诗写自觉也体现在语言追求上。在散皮诗歌中,诚恳与朴素是他的语言的最高旨归。他不追求那种强力的超越节奏和决绝的修辞姿态,而呈现为一种互询式的探讨和表达的谦逊,呈现为对语言秩序的尊重,因为他有太多的“不知道”和“看不清”。这是产生疑问的基础,而疑问正是诗的现代性的重要表征之一。他的《时间之虫》里的现代性,就发生在这种不确定的,甚至是有些杂沓的语言环境中,但其中的诚实却感动着我们。散皮用诗歌探讨的问题很多,包括人类的问题,存在的问题,社会的问题等等,也是我们人人所要面对的问题,不管这些问题在诗中有没有得到解决,其触摸和思辨,已经释放出足够的诗意空间。不妨节选引在下面。
.
时光所能占据的空间,或大或小
像一枚虫子爬出小洞
膨胀,直到将万物囊括其中
找不到纵横交错的坐标
我置身于球体之内,一伸手
触摸到球壁,一伸腿
漂浮在球内,明亮不着边际
.
我不知道有没有上帝
这个世界的中心究竟在哪里
许许多多别人或者自己的祖先
站在坟头,笑容殷殷
许多虫子爬出来变成人类
笑容殷殷,许多球飞踪而去
从未碰碎我所在的更大的球体
.
过去、现在和未来再不是
一条线的风筝 ,他们一起围坐着
看不清哪里是开始,哪里是结束
分不清哪里是圆心,哪里周而复始
……


  近年来,散皮诗写中所传达出的自觉意识更加明晰,也更加贴近他的心灵经验。他新近出版的诗集《日常事物》,从书名中即可看出他的诗歌创作有了更加自觉的精神指向,那就是回到日常。这一指向,也暗合着“第三代诗歌”以来中国当代诗坛普遍呈现的写作实践。回到日常,何止仅是一种诗学,它是中国人近现代以来饱蘸着血泪的精神奋斗史。因为回到日常,意味着从高悬的集体主义意识形态、高低贵贱的等级制度、崇高的美学范式等等桎梏中走出来,回到生命的平等,回到对个体生命的尊重——这是人的解放,是生命的确立。而当代的日常诗学,又将我与物、物与物的平等关系推向了一种富有当代性的美学实践。在散皮的《日常事物》中,我们看到这样的篇章:《做一个最小的单位》《与蚁书》《与蝇书》《与蚊书》等等,仅从题目就可以看出,诗人在尽力缩小自己,努力让自己与事物保持平起平坐,努力获得一种平等的诗意叙述,以便在生命之间达成真实的沟通和理解。
  一旦进入与万物的和解,其诗则会呈现出朴素、自然、澄明的境界,全知全能的高高在上,变为了与生命深层沟通的细微和清晰。散皮的诗《致敬,沃尔特—惠特曼》就是这样的一首好诗:

     你的草叶从大海的另一端飘过来时
        我的春天还没有苏醒
        你邀请你的灵魂一起歌唱的时候
        我的声线尚未发育
        你的叶片里有辽阔的海,激荡于布鲁克林渡口
        却拍痛了我的心岸
        ……

  
  在诗中,当诗人获得了一种与万物沟通并悉心体察的机会,诗人的视野会变得无比宽绰,诗人的语言会变得活泼自由,诗人的心灵会在不断转换中变得异常敏锐。散皮的许多好诗正是在这种状态下汩汩而出,风格的构建在这种自由、放松的语言情绪中达到了意想不到的效果。他的《远观》一诗,其文本的简洁,风格的幽默,全赖于这种灵感的即兴。

         远
         远
         望见
         那个楼顶上的人
         拉开了前门
         搂起
         上衣的动作,像极了厕所
         门上的神
         我见楼层下是办公室,有个领导
         正在旁若无人地谈论大事
         忍不住
         想大声疾呼:喂——
         那个谁?
         有人在你头顶
         做
         不敬的事


    散皮回到日常的诗学自觉,使他的诗歌更耐读,题材更加广泛。他的诗写在对生命经验的描写、刻画和追述中,也强烈地跳动着心灵的脉搏,舒展着命运的情怀。他探究生命真相的渴望和冲动仍然在;他的痛苦,他的追问,他的疑惑一点没有减少,只是他把它们变得更加内在。他在与万物的平起平坐与沟通理解中,获得了一种更加朴素、本真的力量。他把它们说出来的时候,已经不是暴风骤雨,而是微言大义。

                                         2023,5于濯耳堂

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