英 诗《 Traveling through Fog 》汉 译 《 雾 中 行 》


       罗伯特 · 海登，美国桂冠诗人，散文作家和教育家。1913年8月4日出生在美国密歇根州底特律的天堂硅谷贫民窟。海登的父母在他出生后不久，就让他成为寄养儿。在底特律城市学院，他获得了学士学位（1936年），后来改名为韦恩州立大学（Wayne State University），并在1936年和1938年参加在底特律的联邦作家项目。他与W.H.奥登在大学的密歇根州从事研究，获得了他的MA（1944）硕士学位，这段经历对他的诗歌产生了深远的影响。毕业后，他接受了纳什维尔的菲斯克大学教授职务，在那里一教便是20余年。 1969年，他回到了在密歇根大学任教，直到他去世。






一.   原           文 /  '解          '读  /  中        译          文

  

          Traveling through Fog
                                                      —— by ROBERT HAYDEN ( 1913-1980 )         
                  雾  中  行                        
                                                      —— 原 著 / 罗伯特  · 海 顿  ( 美 / 1913-1980 )
                                                      —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2024. 7.  2



Looking back, we cannot see,
except for its blurring lights
like underwater stars and moons,
our starting-place.

哦，起点，起点，回望你我那起点，
唉——水底星月，水底星月呀——
难得一见，难得一见——
唉——呀，蒙蒙啊——晦——暗；



'Behind us, beyond us now                    /  3
is phantom territory, a world
abstract as memories of earth            
the traveling dead 'take home.              /  3'  

喏，您看，您看：你我从前，大家那边——
那郁郁幽幻，迷离一片，喏，已无非，无非呀，
先人族谱——地球纪实——记所能及——
忆所能及——记忆汲取，而已，而——已嘛；



Between obscuring cloud
and cloud, the cloudy dark
ensphering us seems 'all we can           / 4'
be certain of. 'Is Plato's cave.                 /  4

啊——云层层啊——雾蒙蒙，
乌云层啊——裹挟我们又一层——
哦，起点，开端，或该毋庸置疑，毋庸置疑吧；Yeh——Yeh——
一切嘛一切，该是黑洞，黑洞——柏拉图那个黑洞耶... ...










二.    译          注  /  译     后     感



1'.     首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a   本作主要参考文献  b    本作主要参考文献 c   本作主要参考献 d  

2.     小诗堪称论点论据论证结论一气呵成生命溯源议论文；起承转合，亦如欣赏一幅双面绣；宏观广义看人类，不难联想佛家那句：法不着相，有相皆虚，联想道家那句：道可道，非常道，联想日前那句：借我一双慧眼吧 ... ...，久远那句：法无定法，奈何无法法之 ... ...；而微观具体看人群，小诗种族气韵浓郁，种族站位鲜明，且移就寓理通篇，看似陈词无奈，实则质疑满满——无奈质疑面对所在时弊，亦可权作践行柏拉图玄妙哲理

3'.    此处词义：记录/载/收录，非其他

3.     此处词义：（意指/参照时间）发/进展落/滞后/于 ... ...，与 ... ... 相比，尚未同步发/进展的，遗/停留在从前/既往/曾经某时间段的（非意指空间/方位）与 us（5+2）构成短语限定语，修饰 world（6-1）

4'.     此处词义：关系代词，引出宾语从属句，其后略去 those/that；指代全文论及内容：starting-place（4+2），cloud, the cloudy dark（-3+2）

4.      此处词义：谓语倒装/前置，用于强调

5.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎力，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，主观臆想，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

6     自古诗无达诂寓意绝非唯心玄称诗难尽解，该是《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是诗作有待深入精准解读、表达之警示，之激励；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与