很高兴第二次踏上新疆这片神奇的土地，但来到乌鲁木齐是第一次。古人说西出阳关无故人，我的感觉正好相反，从昨天一下飞机，我就被滚烫浓烈的友情和诗情包围，秦毅兄说我和小强是给零下十五度的西域点燃了一把诗意的火，天寒但心暖。中国诗歌在线新疆频道和美韵天山艺术团同仁们的热情让我仿佛回到了青年和春天。今天又遇到郁笛等山东老乡，我觉得诗让我们一下子拉近了心的距离，你们不仅是友人、故人，更是实实在在的亲人。还有赵光鸣、孤岛、张新荃等自治区文联作协朋友的支持，我仿佛置身于一个幸福的大家庭。如此说来，《行旅西部》的张金海也就是沙舟兄作为中国诗歌在线新疆频道的站长，更是一家人。一家人说话，又是研讨，我就有话直说，希望对沙舟兄有点作用。
首先我同意大家对他作品优点的肯定。真诚与质朴源于人的本性，朴素的审美趣味与人的文化养成相关。作为诗人的沙舟，《行旅西部》已是他的第五部诗集，写作数十年，对于这样的诗人，仅仅谈论他的创作技艺或风格特点是不够的。我常讲，十年练艺，百年树人。真正的诗人不仅仅是技巧的匠人，尽管没有技艺的**和经验储备永远不会成为诗人。在这里，我想强调的是：我们如何认定沙舟和他的这部诗集。也就是说，我们把它放在他个人的创作背景上来看，还是放在新疆诗坛上来看，或者放到当下诗坛的整体背景上来看。毫无疑问，目下从他个人的背景上来打探比较实际和贴切，当然，没有人可以完全脱离开大的环境，但我更想强调诗人的个体意味。由此我可以断定，《行旅西部》是他的具有重要转折意义的作品。这一点，值得祝贺！
为什么这样说，这就涉及到我想说的第二点，《行旅西部》比起他之前的四部诗集，无论在写作的精神向度上还是美学趣味上都有着明显的不同。孤岛兄说到了家国情怀的问题，我想60年代出生的诗人几乎都有这一似乎于生俱来的时代胎记，但沙舟在这部诗集中更多是置身西部的精神自省，社会人文层面的涉及并不多。郁笛兄显然希望沙舟兄的诗思更深沉诗句更沉实，但沙舟兄的情感经验在辽阔高远粗砺旷达面前尚未来得及更多熬炼。不过，诗在生存记录和精神传记的承载上具有个体性和时间性两种特征。也就是说，从诗人的创作历程本身梳理诗人的轨道，优秀的诗人都有不同程度的蜕变特征。有的变化明显而深刻，如洛夫一生在现代、传统与禅思之上的探求。当然，优秀诗人的变化皆有可寻的内在精神视线与美学脉络。从这个意义上说，面向西部的沙舟正面临蜕变之痛。这一点，值得祝福！
当然，蜕变如何完成，化蛹成蝶，这就涉及我想说的第三点，也应是这次研讨会的价值所在。应当说，沙舟具备了向高一层境界迈进的条件，也有了契机。我一向把写作视为精神与艺术的双修行为，天赋、勤奋和机缘缺一不可。来到新疆工作的沙舟，顿感胸中升起一座座山峰，忽然有了躁动不安，这是大自然的赐予，也是命运的赐予。从这部诗集透露出的信息看，他有了一种自我把握的坚定和方向感，阅读西部这部自然的大书与反思自我和人类的生存结合了起来，今天又有意识地想自觉听听大家的意见，看来他有野心和计划想冲刺一下。是的，人生需要一个目标一个目标地实现，写作也需要一个标杆一个标杆的超越，走成一无所依的孤峰时，你才是昆仑和天山。当然，雷音寺在西方，跋涉要有不变的精神定力，十二级风雪也不退缩不迷茫，达到灵魂救赎层面的艺术才是真创作，而仅愉悦抚慰于感官是有毒的心灵鸡汤。因此，沙舟兄不仅要向远处走、平面走，还要向深处走、向高处走。这一点，权当提醒！
（作者：著名诗人、诗评家、中国诗歌在线总编、“长河文丛”系列丛书主编、《长河》杂志与《山东诗人》杂志主编、“为良心写作”的倡导者）
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