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七绝．祝贺红色文艺轻骑兵文艺汇演
蚌壳占卜骑兵问，号角一声马洗尘。 凤翅苏桥穿绿水，龙灯跳脚挂红门。
“江西山水真吾邦，白沙翠竹石底江。”是北宋史上一位全才的大诗人苏东坡，描写《江西》风情的恋土。一幕幕，诗情的大江东去，虽然历史的巨掌早已击退着翻滚的浪花；但是，一滴滴血脉渗透的土地，碧波绿浪，怀念的陈迹仍然未曾消逝。据当地档案馆苏家村家谱记载，苏氏入迁国际稻都的的万年，可以追溯到900多年前，苏东坡部分后裔定居于苏桥乡苏家。北宋元丰年间，苏迈携长子苏符及众家人，来到僻静的苏塘铺安家落户，陆陆续续迁居到这里——苏东坡的曾孙苏峤这一脉，就散落在万年县民间。按照他们先祖崇尚文化的遗训、规划和建造村庄，耕读传家，裕人约己的苏氏家风，陆续垦山耕田，立户开籍，繁衍后代；也就是苏东坡—苏迈—苏符—苏峤的血脉的传承。村主任苏育森今年65岁，他说：到我这代，已经是苏东坡第32代传人，现在最小辈已是第37余世了。苏桥的名字也因苏东坡嫡传曾孙苏峤而得名。
苏桥乡，位于江西省上饶市万年县西南部，系苏东坡谪传第三代长孙苏迈之故里，也是鄱阳湖支流万年河的发源地,。血液的支流回望本性的源头，追寻情感的诗肠，如苏东坡的《李思训画长江绝岛图》：“山苍苍，水茫茫，大姑小姑水中央”，描绘的正是鄱阳湖的美丽景色。仿佛“客舟何处来，,棹歌中流声抑扬”的诗句，绵绵地蜿蜒着一代代文人学士的遗风，感染着这片诗意的土地；像南宋理学家、教育家柴中行就诞生在该乡营里村，其创办的南溪书院早在宋朝就享誉全国。清康熙年间，朝廷赐匾“全德名贤”，至今遗有笔架山、洗砚池、吟诗弄、龙井等古迹，启迪着现代人的反刍诗愁。 文化故里，诗辞歌声，一波波，绕梁的情怀从乐器合奏的渊源中，不时引起久远的诗兴，走进黄鹂鸣声的心境；静静地，在红色的土壤上，契合诗兵，种植一个个觉知觉悟的道德情怀。 ——题记
猎猎红旗，让文艺铸造的灵魂，引领着一个时代前进的号角；千古人物，让草原的骏马，辽阔一座座牧营盘。一支独唱，雄鹰收翅四方；一支独舞，蒙古袍旋起篝火；袍袍故旧，心脉相连，你看我，我望你，心驰神往着骏马腾飞的蓝天，从马头琴的悠扬中，让五十六个民族，醉起心里草原不衰的四季……
嘹亮的洪音，是一种雄魂的本性，发音时口腔共鸣空隙较大的音，如.气势雄壮的词句叫雄词；一声声，喊破了天空的云彩；柔美的凤音，是一种雌魄的本情，发音时好比美妙的音乐，如笙箫等细乐，一句句，揉和着大地的稻香……
响应党的号召，为争做新时代“红色文艺轻骑兵”，公务员、艺术家和平民百姓，采摘一缕缕红色的晚霞，歌扇舞衫，举起红艳艳的旗帜，以朝霞晕染的敬仰，在苏桥的土地上，升起诗题红色中华，仁德不忘初心。
走遍无际的旷野，大力推动文艺创新，将千百年的圣火，摇曳生生不息的精神，更好地传递党的声音和关怀；县委、县政府和艺术家深入基层，不断丰富人民群众的文化生活，倾听乡村的芳音，袅袅着美妙的心灵歌唱。
乡领导班子从每一件事情做起，为提高执政能力为目标，加强各级领导班子建设，重点转移到思想政治建设上来；以忠诚型、创新型、能力型、团结型、务实型、廉洁型的建设为载体，科学判断形势、准确把握大局、驾驭复杂局面的能力，使各项工作更好地适应经济社会发展的需要。
书记领头雁，乡情指路心。深入民情，口传心授，与老百姓深入交流，对本乡村的民情风俗进行一番调查研究，内心领会政策而观以民风，成为基层论道的民俗学。与文化人类学、民族学、社会学、历史学等学科有着密切的亲缘关系。如考古学要借助民俗学揭开古代社会神秘的面纱，而民俗学要借助考古提供传承文化的实证。比如《水浒传》中的江湖、侠义和忠诚，都属于民俗文化意识范畴，拓展着现代领导人亲近爱抚民众的潮流……
人大法规律，精微力察风。风者，由自然条件的不同而造成的行为规范差异。俗者，由社会文化的差异所造成的不同行为规则。所谓“百里不同风，千里不同俗。”了解民风民俗，是特定社会文化区域内共同遵守的行为模式。如太师是掌管音乐、负责搜集民间歌谣的官吏，把民间传承的民歌(国风)呈递给国君。国君通过这些民歌“观风俗，知得失”，制定或调整国家的方针政策。像《诗经》中的《风》，就是古代各民族之间流传的民歌，渐渐成为一种潜意识的风俗习惯，便是上古道德潜意识在现代人的意识延伸。
作家的人生是一种潜意识的理念呼唤，通过现实的意识行为，寻找良知的平衡。因此，每每夜深人静之际，,在人们大都进入了梦乡，,周围万籁寂静之时,无眠的笔端，形成肾水与心火不合一，在一桌一椅、一杯茶，或者一缕香烟，倾吐着名词与动词的诗情；甩出形容词的背后蕴含着情感的本性。书法家则用一撇一捺，泼墨着点与画的形象线条，或规整、或洒脱着眼观的美学构建；从形体上联姻着内象的合一，谓之内神外形。
新知新觉，:凝心一面鲜艳的旗帜；以蓬勃热情和磅礴伟力，赢得人民群众的普遍认同和坚决拥护，激发出乡村建设的的积极性、主动性和创造性，内心神明是谓太阳。正传正气，聚力一幕理想的图画。承载起伟大复兴中国梦的期望；在党的领导下，坚持以人民为中心不断完善和发展制度体系，为人民群众充分发挥智慧和力量提供制度保障， 是谓真性真情，厚土美德。
一条飞舞的龙灯，穿越古老的民俗空间。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，引导龙首的抢球状，拨起龙身游走飞动。舞时，巨球前后左右四周摇摆。龙，为凤、麒麟、龟之首。其原型形象、殊多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。比如，应龙是有鳞者谓蛟龙——地隐。拥有龙族血脉的水兽(鱼蛇等水族)小角名虬。小者名蛟，大者称龙。能显能隐，能细能巨，能短能长；春分登天，秋分潜渊，兴云雨、作风浪，泽野千里，利万物的神异动物，为众鳞虫之长。如龙虎相争，就是凶鳄恶蛟的猛虎大战。远古时代，舞龙的人安置在当地的龙王庙中，舞到任何一处都会受到招待，一天可以吃五六次酒宴叫“龙换酒”。等到舞龙完毕，就将首尾烧掉，龙身送回庙内。舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。
“江山如画，一时多少豪杰。” 一幕民族服饰的旖旎，弯起绚丽的彩虹；一缕新鲜的阳光洒，仿佛满蒙古包的屋顶。模仿《草原英雄小姐妹》的时代，内心的视点为追赶一场演出，犹如牧马的小朋友把回忆枕在荒原之上，比照自我的幸福。你瞧，为等待一场演出，瞻首遥望的额吉，纷纷而来的乡民，热情高涨，将江南的真诚捧起民风吉祥的哈达。
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跆拳道，起源于朝鲜半岛，早期是由朝鲜三国时代的跆跟、花郎道演化而来。以腿法为主，拳脚并用，速度快，力量大，发声扬威，以刚制刚，内外兼修。是经过东亚文化发展的一项韩国武术，以“始于礼，终于礼”的武道精神为基础。以空手道、唐手道和民间少数的跆跟等为主，有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。在全世界的组织主要分为两个体系，分别为：国际跆拳道联盟（ITF）和世界跆拳道联（WTF）。于1988年奥运（WTF）会时为示范项目。如此的乡村追随，接轨着国际稻都的脉络，熏陶着苏门文化的思源。
列队踩碎星辰，拳脚打黑，一捧捧，挤出奶一样审美的生命，如初的深情心灵，跪乳舔情的孝义，演绎草原母亲慈祥的呔呔地唱。一处处，欢笑飞苏桥流水的响声，长调民歌追寻着苏东坡的诗文岁月；时空的忠字舞，悟出苏桥人民坚韧的精神；烘托的舞蹈，穿空的歌声，迎着红色文艺轻骑兵，飞遍世界的金翅百灵鸟，把诗一样的乡村，烙出春天的滚烫，让日出吐出大漠的寂寞，举起明亮的夏天生长。
文化是实现认同的重要基石。坚持在文化上守正创新，激发出群群众的情感共鸣。马克思指出，“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”由此，与时俱进创新理论，指引人民群众把思想、意志和行动集中到特色乡村的构建上。如汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新。”从勤于省身和动态的角度来及时反省，成为思想上永不消逝的电波。
蚌壳舞俗称蚌壳、蚌舞、蚌壳灯、戏蚌壳。:“蚌壳精源自于“鹬蚌yùbàng相争”的故事演变而成,。用竹篾扎饰白鹤、蚌壳各一件，并给蚌壳缀以红绫,。表演时，一少女饰“蚌壳精”藏身于蚌壳中，双手抓住蚌壳作翕张动作；另一人扮渔翁作观蚌、理网、撒网、涉水、 摸捞等动作擒捉蚌壳，网打手抱均得不着，蚌壳精扇动蚌壳时而夹住打鱼人的头，时而夹住打鱼人的手脚戏耍，直至蚌精就擒。蚌肉性味微苦、甘凉，归肺脾二经。蚌的外壳，为先秦宗教活动:祭祀与占卜，用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成，抛掷于地,，观其俯仰以占吉凶。 如农作物的司雨神，雨师又称如萍翳、玄冥等，为掌管雨的神、道教俗神，即为毕星——西方白虎七宿的第五宿，共有8颗星，属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。商羊，乃一只脚的神鸟，每当大雨到来之前便会翩翩起舞。赤松子，号左圣南极南岳（左仙太虚）真人。能入火自焚而无任何损害，随风雨而上下，教神农氏袪病延年。超逾了祖宗----帝舜（轩辕黄帝九世孙，虞舜，名重华）、契（舜的臣，助禹治水有功而封于商）和后稷（谷神）的传说。
文化植根于民族文化的深厚底蕴，吸取和继承了优秀传统文化的精华，将人民群众紧密联系在一起的重要精神纽带，为一道构成文化自信的源泉，致使构筑精神家园，不断创造举世瞩目的奇迹。如荀子以客观精神之表现见长，追求外王之治，重现实，故其君子之道，跨越空挂之道，落在客观现实的礼义，如礼治的善群、明分的职责，外也；美学对等“道德纯备，智惠甚明”的心里，内也。你看，挥舞的旗帜从各村委会心里流动，盈盈地，飘扬在文化乡村的土壤。
节日不是为了礼物，而是为了提醒不要忘记爱与被爱，生活需要仪式感，人心需要教化悟。所谓一个人的舞台好小，小的如麻雀眷恋的巢穴；一个人的舞台好大，大的如万马奔腾的天宇。当一曲牢不可破的价值认同，纯美的月色徐徐渗透在内在的审美视野，便可以热切的盼望从四面八方的声音，聚集在文化的故里，将时代的节奏在静寂空廓中畅响日出的希望。
七绝．苏木桥门
苏醒鸬鹚叼破浪，桥虹倒映借鱼肠。 东坡鹬蚌诗波谷，西土渔翁道地藏。
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苏桥乡“红色文艺轻骑兵”文艺汇演主持词 ——以下由虞子凑撰笔和主持
男：尊敬的各位领导、各位来宾， 女：亲爱的父老乡亲们， 合：大家——晚、上、好！ 男：人民需要艺术， 女：艺术也需要人民。 男：文艺是时代前进的号角， 女：文艺是铸造灵魂的工程。 男：为了深入贯彻党的十九大精神，大力弘扬中华优良传统，讲述中国梦想，凝聚中国力量， 女：争做新时代“红色文艺轻骑兵”，大力推动文艺创新，不断丰富人民群众精神文化生活，更好地传递党的声音和关怀， 男：由中共万年县苏桥乡委员会、苏桥乡人民政府主办， 女：由苏桥乡综合文化站， 男：苏桥乡扶贫和移民工作站， 女：苏桥乡综治办和扫黑办， 男：苏桥乡妇女联合会承办的苏桥乡“红色文艺轻骑兵”文艺汇演在这里隆重举行。 女：出席本次汇演的领导有：
男：县人大副主任应治钊先生 女：县文广新旅局局长徐钦泽先生 男：县文广新旅局副局长董志英女士 女：县文化馆馆长吕兰英女士 男：苏桥乡党委书记吴子武先生 女：苏桥乡乡长叶敏先生 男：著名书法家胡林能老师 女：知名作家、评论家彭林家老师 男：出席本次汇演的还有苏桥乡党委政府的其他班子成员 女：让我们用最热烈的掌声感谢各位领导以及老师们的光临与指导。 男：下面有请苏桥乡党委书记吴子武先生致辞，大家欢迎。 女：下面有请县人大副主任应治钊先生讲话，大家欢迎。 男：下面进入“红色文艺轻骑兵”授旗仪式，首先有请县人大副主任应治钊先生为苏桥乡“红色文艺轻骑兵”授旗；接下来有请县文广新旅局局长徐钦泽和苏桥乡党委书记吴子武二位领导为各村小分队授旗（垱下、虞坊、杨桥、合田、麻畲、下门、烧桥）
1、太平跳脚龙灯（烧桥小分队），柴伏莲 太平跳脚龙灯，又名矮脚龙灯，是流行于苏桥乡的一种多人合作的民间龙体表演艺术，现在已经申报为江西省非物质文化遗产，该表演多以男子为主。但是苏桥乡烧桥村却有一群女子耍起龙灯来丝毫不逊于男子，真是“巾帼不让须眉。”下面文艺汇演正式开始，掌声有请烧桥村女子太平跳脚龙灯队闪亮登场。 2、诗歌朗诵（垱下小分队），钱水英 没有共产党，就没有新中国；有了共产党，才有最美的——中国。下面请听诗朗诵《有一首歌》，朗诵者：虞子凑，伴舞：垱下村小分队 3、舞蹈：《草原骏马》（南溪中学），成晓丽 草原辽阔，让人魂飞梦莹；骏马腾飞，叫人心驰神往。 4、合唱：《小鸟小鸟》（南溪小学），柴爱香 五月的大地姹紫嫣红，五月的天空色彩缤纷；五月的鲜花沁人心脾，五月的气息芬芳醉人。 5、名家作品展 书法家胡林能：中华硬笔书法家协会会员、世界书画家协会会员、江西省书法家协会会员、万年书协常务理事 作家彭林家：当代知名作家、评论家，全球汉诗总会联络处主任，中国散文诗作家协会副主席，万年县诗词学会顾问
6、舞蹈：《中国范儿》（苏桥小分队），朱同妹 我们是中国人，我们是龙的传人，我们追求的就是中国范儿，我们向往的就是中国有范。 7、小品：《守株待兔》（苏桥中学）文浩浩 《守株待兔》的故事相信大家都听说过，那种不劳而获、坐享其成的思想和做法确实令人忍俊不禁。 8、舞蹈：《金色童年》（苏桥小学），王水燕 童年是一支歌，跳跃着美妙的音符；童年是一首诗，充满了幻想和憧憬；童年是梦幻的，童年是金色的，童年是幸福的。 9、独唱：《站在草原望北京》（合田小分队），李小红 10、跆拳道：《七剑下天山》（下门小分队），柴松辉 跆拳道起源于朝鲜半岛，距今已有两千多年的历史，是现代奥运会的正式比赛项目之一。该运动以腿法为主，拳脚并用，速度快，力量大，发声扬威，以刚制刚，内外兼修。
11、舞蹈：蚌壳舞（虞坊小分队，柴水娇） 蚌壳舞也叫蚌壳灯，是一种民间灯舞。由女子扮演“蚌壳精”藏身于蚌壳中，另一人扮渔演翁来抓蚌壳，形象生动，滑稽可笑，雅俗共赏。 12、舞蹈：《孝道+非洲鼓》（杨桥小分队），成晓丽 孝是一份爱，孝是一份情；孝心是太阳，给人温暖；孝心是大山，给人依靠。尽孝是中华民族的优良传统美德，善待父母，善待老人，愿我们每个人都有一颗尽孝的心。 13、舞蹈：《吉祥中国年》（苏桥小分队） 又是一年春华秋实，又是一载鸿福齐天，欢乐中国年，吉祥中国年。 14、朗诵：《祖国颂歌》，王水燕 男：我的祖国， 女：我深深爱恋的祖国。 男：你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默； 女：你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云； 男：你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风； 女：你是人类智慧的起源——点燃文明的圣火。 男：你有一个神圣的名字， 合：那就是——中国。 15、舞蹈：《幺妹住在山下》（麻畲小分队），钱水英 土家幺妹乖又乖，甜甜的酒窝惹人爱；山清水秀花儿开，唱着那山歌等你来。
结束语： 男：今夜灯光璀璨，闪耀着我们灿烂的笑脸， 女：今夜绚丽多彩，飞扬着我们心头的喜悦。 男：美妙的歌声化作深情的祝福，祝愿我们的祖国繁荣昌盛， 女：动人的舞姿融入衷心的感谢，感谢我们的党的英明领导。 男：让我们凝聚智慧和力量，为苏桥的明天增光添彩， 女：让我们凝聚智慧和力量，为祖国的未来奋发图强。 男：祝愿我们伟大的中国共产党永葆青春的活力， 女：祝愿我们伟大的祖国明天更加辉煌。 合：祝福大家身体健康、家庭幸福、工作顺利、万事如意！ 男：朋友们，苏桥乡“红色文艺轻骑兵”文艺汇演到此结束，谢谢大家！ 合：朋友们，再见！
作者简介：彭林家， 聋龙天生，党员。静居雾凇的一方灵空，六十年代中期出世于赣东北仙人洞，毕业于东北师大中文系。中国散文诗作家协会副主席，中国诗歌在线吉林频道诗评编审，国家一级学术团体、中国萧军研究会主办的《当代原创文学作品集锦》副主编，中国针刀医学副秘书长，全球汉诗总会联络主任，北京仓央嘉措国际诗歌研究院副院长，广东净土生态旅游有限公司文化总监。做过教师、警察和工程师等职业，从曲折的经历上升为理论作家、《诗歌周刊》提名批评家，易学、神学、美学天士。中国新诗百年百位最具活力诗人， 2017年中国诗坛实力诗人。出版的著作有《裂开青云的红冰》等，作品散见于《诗刊》《星星诗刊》《词刊》《散文》《散文诗》《中华诗词》《人民日报》《中国诗词年选》《中国诗歌年选》《中国百年新诗经》《中国散文诗年选》《世界华文散文诗年选》《世界华文文学研究》《语言与文化研究》等100多种国内外报刊，任多家媒体的顾问、主编和编委。万年诗词学会顾问。
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