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石梅
发表于: 2019-5-19 14:49:45 | 显示全部楼层

中国禅宗六祖慧能大师生平行状说

六祖大和尚
慧开解坛经
一一说正法
偈语金光明
曾为山中樵
行作舂米僧
不曾识一字
出语达本心
五祖传衣钵
夜半闭禅门
悄然告师去
只身月夜中
十年随江湖
三十载传灯
禅开宗风立
法门具象龙
道高感京兆
武皇下旨请
旨来请不动
趺坐如金钟
盛名动海内
亲近向南岭
求法须更进
无心唯一真

2019.5.19 宗麟手记

六祖简介:

        中国禅宗六祖惠能,又称慧能大师,约生活在唐朝中宗到武则天时代(公元638—713年),俗姓卢,唐新州(今广东肇庆新兴县)人。惠能大师出身贫寒,曾在山中以打柴为生。24岁那年,读《金刚经》突然开悟,毅然离开家乡前往湖北黄梅拜见禅宗五祖弘忍大师,五祖见其面,知其已是开悟之人,故不事张扬,安排其在厨房做舂米烧火的工作。五年后,五祖欲传禅宗衣钵,在弟子中选择接班人,要求每人写一首偈子,以偈语智慧胜出者为衣钵继承人。当时,有一人所写偈语甚为高明,此人便是五祖的大弟子神秀,神秀所作偈语为:"身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃"。五祖的其他弟子都认为禅宗衣钵非神秀莫属。当时,在厨房烧火舂米的惠能也有一首偈子在心里了,但因惠能是"文盲"不会写字,于是烦请当时到寺院进香的一个秀才在纸上帮助写了出来,惠能偈语为:"菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃"。五祖看了神秀与惠能二人所写的偈子后默不作声,但心中已认为神秀的偈子尚未见性,而惠能的偈子已经直达本心。当天用完早斋后,五祖以竹杖在斋房外的石阶上敲了三下,惠能听到后立即明白五祖之意。于是,在夜半三更时悄悄进入五祖禅室,五祖便将禅宗衣钵与信物传于惠能,并命其速速连夜离开。
        惠能离开五祖后,据传说为了避开是非,隐身于江湖盗匪中,历时十年,度化了很多强盗。
        后来,衣钵传承事件慢慢平息后,惠能回到家乡广东新兴县开山立寺传禅讲学,很多出家人纷纷前来亲近慧能受其教诲。惠能大师法隆日盛,遂声名四起。
        公元690年,武则天代唐立周登皇帝位,邀请全国高僧入长安与洛阳说法安国,首先邀请六祖惠能大师入京,武则天连发两道圣旨,六祖惠能皆不为所动。
        公元713年,六祖慧能在韶州(今广东韶关)南华禅寺坐化圆寂,圆寂后肉身不腐。六祖肉身至今还坐在南华寺祖师殿里。文革中,红卫兵前往南华寺搞破坏,有人用利器在六祖肉身后背猛刺,后背突然冒出鲜血,破坏者惊慌失措勿忙退走,南华禅寺得以保全。
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