2018年9月26日，2018孔子文化节暨第五届尼山论坛开幕式，在山东省济宁市曲阜尼山圣境举行。来自海内外的263名专家学者齐聚一堂，共话文明的相融。当来自世界各地的学者、嘉宾走进这次盛会的举办地尼山圣境大学堂后，顿时被学堂仁厅两侧的20根金丝楠木大抱柱上的阳文镌刻书法所吸引，进而产生一种震撼的感觉。这种感觉不是因为金丝楠木抱柱，而是抱柱外表用阳文镌刻的《论语》中有关“仁”的文句选录书法作品。众多学者、嘉宾都在这些书法作品前拍照留念，为自己的尼山之行留下最值得怀念的珍贵影像。这些书法作品的作者，就是著名书法家张仲亭。其实，在尼山圣境大学堂，张仲亭的书法作品还有很多呈现，其中蔚为大观的便是位于大学堂仁厅的“《论语》仁句选录”。据悉，仁厅作为大学堂中央主厅，和“义、礼、智、信”4个配厅共同阐释了儒家的道德伦理观念。“仁”厅两侧有20根巨大抱柱，抱柱外表金丝楠木上的阳文镌刻便是由张仲亭书写的“《论语》仁句选录”。《论语》二十篇中有五十八章109处谈到“仁”，张仲亭选录了其中的2211字，全面呈现了孔子关于“仁”的论述。孔夫子的哲言通过张仲亭的书写展现给四海友人，书法和哲理在气势恢宏的仁厅中相得益彰，中华艺术和儒家思想在璀璨的灯光下交相辉映，观者得到了视觉和心灵上的双重享受，感受到了儒家文化的博大精深，也领略了中华书法的无穷魅力。
　　为什么张仲亭的书法能被选中陈列在尼山圣境这样最能体现中国儒家文化的殿堂中？这还是要介绍一下张仲亭的书法艺术。提到他的书法，很多人自然就会想到2009年在济南举办的第十一届全运会开幕式上巨型“大碗幕”展示的杜甫诗《望岳》书法。此为张仲亭书写，使其享誉海内外，成为其书法艺术生涯的一大亮点，也成了他的书法代表作。张仲亭以此为契机，在宣传和打造山东的“一山一水一圣人”文化品牌和中华传统文化上作出了积极贡献，受到社会各界人士所称颂并引起书法理论界的重视和推崇。从2009年到现在，张仲亭在书法道路上又前行了10年，也让自己的书法艺术稳步提升。
　　在这10年时光里，张仲亭孜孜不倦地耕耘在墨海大天地，他注重传统文脉艺脉传承与光大：带着诸书法名家一起写济南；组织“一山一水一圣人”大型书展，力邀全国一线名家参与，用书法“写生”齐鲁大地、宣传山东文化，书写“天下第一泉”等，策划“历代名人咏天下第一泉作品展”及出版作品集，“历代名人咏济南新七十二名泉书法展”及出版作品集以及《一山一水一圣人》书法集等，引起轰动效应。在个人专业书法探索和实践中，张仲亭宣传济南的泉文化和齐鲁文化、国学经典文化，除了精心筹办举办以上的诸多展览，还亲自创作了多部集文化典籍类作品——《张仲亭书济南七十二名泉诗》《张仲亭书历代名人咏济南》《张仲亭书<论语>》等书法专集；又把创作的中华传统文化的三大支柱儒释道《论语》《金刚经》《道德经》各五千言三件小楷长卷结集出版《三经楷范》。2016年4月25日，他在北京中华世纪坛举行“大道之行——张仲亭书国学经典作品展”，12月25日在北京国艺美术馆又举办了“激扬文字——张仲亭书国学经典作品展”，年底再度成功进行了《激扬文字——张仲亭书禁用词语诗词》作品集及创意组织和开展的一系列集体书法活动。数度晋京展引起极大反响，并得到学术界和观众的好评与认可。2017年7月20日《人民日报》第19版以《张仲亭：期待为经典插上翅膀》为题发表文章，高度评价他的艺术成就和为传播中华传统文化作出的贡献。文章中写道：“几十年来，张仲亭从没有放松过临帖读帖……在传统文化上扎根，汲取营养，消化吸收，以传统文化底蕴作根基，孜孜不懈地执着追求，张仲亭实践着书法与传统文化的有机结合。有人评价他的作品，以正宗传统的小楷运笔为基本节奏，间或以行书的点线作为跳动音符，以其深厚的基本功底为依托，给人以厚重庄严而又能幽雅清心的美感享受。更值得一提的是，张仲亭以俊美小楷书法为表现形式，传播传统文化，让书家、书法和传统文化互藉。在张仲亭书法的字里行间，可以看出继承传统是他的灵魂，展现书法魅力是他前行的动力，人们的喜爱是他创作的源泉。”这段话对张仲亭的书法艺术做出了较高的评价，但这种评价是公允且中肯的。
　　10年是一段不短的时间，也是能令一位有责任心、有思想的书法工作者攀登上更高层次的重要时间。张仲亭的书法，已从单纯的书法艺术，提升为济南的一张文化名片、山东的一张文化名片，成为真正能让所有人感受到中国传统艺术魅力的最好载体。“书法一定要从传统入手，一定要有传承，一定要从传统中再有所创新。书法是中国传统艺术，是最能体现中国思想的艺术形式，所以首先我们这些当代的书法创作者要从传统中来，再回到传统中去，才能创作出最好的书法作品，给社会、给百姓欣赏、收藏，为中华传统文化的发扬作出贡献。”张仲亭说。

不错！