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彭林家
发表于: 2019-10-1 09:31:36 | 显示全部楼层

本帖最后由 彭林家 于 2019-10-19 07:32 编辑

   《一》:卡伦湖的国庆
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   “我和我的祖国,一刻也不能分割……”十一是中国的国庆节,其原型是:圣马力诺把9月3日定为自己的国庆节,乃位于罗马统治重心的意大利半岛东部,整个国家被意大利包围,是一个国中国。那么,卡伦湖的国庆,以东方的华表柱为中心,以西方罗马柱的功能为辐射,安养德行,沟通天地,承袭着盘龙柱的祖德,绵绵不尽地倾诉着炎黄子孙的古风卦象。如:躁静,谓兴动劳役与清静无为。容易经学上则说:“九二:见龙在田,利见大人。《象》曰:见龙在田,德普施也。”解读为:九二:龙出现在大地上,有利于会见贵族王公。《象辞》说:龙出现在大地上,喻指君子走出了压抑的低谷,正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。就诗人而言,脾土真言是一个人的厚德,人如其文,风骨品格何故?心静去躁乃四象合一而谓之真意,言为心声,人性悟道也。由是,心火光明是一个人的载物,文如其人,表里合一;为何?水波兴起乃水火既济而谓之真觉,觉为气调,神性播德 。
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    红旗飘扬的星空/影像,站立伟岸的目光/一团篝火升起的气魄/比宇宙的大象还大的空间/卡伦湖,远望宽阔的江河/双双的对望,就像在银河里仰望五星的闪烁……

   二》:吟诗诵歌
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    吉林省新诗学会会长李铁龙)对景挂画,借景生情。吟诗是声调顿挫地唱,诵诗是用有高低抑扬的腔调念。一唱一念,玩味、体味和吟咏地诵读,如逗哏捧哏,是声音高低起伏的心湖荡漾;让情感停顿转折成为波波折折的诗府,举起独树一帜的诗标。譬如,旧诗是从外向内的呼吸,新诗是从内向外的驱动;新旧构成语境的时空差异,一内一外,内性外情;一魂一魄,里阴外阳,成为诗歌的整体,是谓生命的来来去去。
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  (吉林省新诗学会副会长马永辉)主持的深情释放着悠长的旅程,滋养的心田种植美好的回忆,一声声,将诗友的名字永远珍藏在心底;若干年之后,也许我还没忘记你,也许你早就忘了我。但是,卡伦湖的驿站,站立的微笑,始终挂着梦幻的天堂。

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  吉林省新诗学会副会长、卡伦湖董事长王强诗友从四面八方扑面而来,你没有转身就走,还是紧握着我的手。思恋没有诗星的夜晚,让湖泊之风灌满风帆,看水草在水中慢慢摇曳。你说,那湖边小花亲切的水土,还依稀听得到冰雪的声音,挂满了你雾凇的影像。


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   吉林省新诗学会副会长思宇)一生必然遇到某个人,契合时空的称为缘分;延续之份的释放,打破你习惯的原则,改变你的思维定势,成为你的例外惊喜。门开着,你还看不到我的影子,则曰:在地中。诗歌创作就是视野的扩大,则曰:功夫在诗外。

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    (西南作家副主编梁冬梅)牵动的热心躁动着灵魂深处的声音;领头的情感蔓延最狂的热风;最静的心湖,虽然荡漾不出眼里的诗情;但呼唤的身影,让诗性的挚爱,感动着一个个城市的诗人,深深地记住最美的心灵,没有遗漏我们的诗情。

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    (吉林市作协副主席赵文明)朗诵的声音,喧闹着激动的心灵;鲜红的话筒吟着时光的流逝,卡伦湖啊,北斗星,岁月带走了许许多多的回忆,但不带走相聚的日子。你听,那同仁染起相同的性情,一句句,听得心酸流泪。

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   无声地登上现代诗歌的殿堂,无语地降温茫然的情肠;然后,独徊街巷的雨梦,把心灵的碎片组合简单地爱,撑起一把油纸伞;借助秋天的窗外,与信念的规律同行,给所有心湖,翻起无声的涟漪,安排好最美的浪涛声。

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  一声诗客的问候三寸咽喉的吟诵拽着语句悠扬的波长渗透分分秒秒的温润通透和清澈这一刻是一滴雨多好这一刻天是湿的云彩地是湿的湖泊;那颗诗情滚动的心啊,暗暗可以为自爱而湿润。你说,眼里没有门窗拿把旧钥匙敲着厚厚的墙,推敲的绽放便是压抑与迸发的激情
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      三尺童蒙的诗情, 聚焦东北师大的中文研究生, 话筒的声音还没漏出,今天的介绍开始叠起。是啊,终于没有错过的艺术氛围。听着前辈们的才情,独步心河,一室幽香,一切都明白在文化的留白中,审视匆匆生活的命运;需要在相信与怀疑中,拿捏梦醒之后的缘分是永恒的协奏曲, 才能温馨如故。


     三》:相逢留影
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    一首首诗的心情说出吉林省新诗学会的领导亮相(右二:吉林省新诗学会副会长潘占学每一个时刻的意象穿越五行的个性潜意识都象是精彩的笔调那样典雅通达当脾气拿出来的本能说是新诗从内向外倾诉那么将脾气压回去的本事。就是旧诗从外向内的表达尔后共同站在新旧时空的语境中瞭望意境

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     在声音和光影是的世界里,五行颜色便成了灿烂的理由。手里卷着红旗,心里爱着中国。自豪的我和我们拥抱阳光的微笑,是谓一声问候而少了孤独,是谓一句唠叨而多了祝福,沉甸甸地,让冉冉升起的阳光,在祖国强大的胸怀里,汇聚成五颜六色的艺术洪流。

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       吉林省新诗学会会长李铁龙(右)的书法,多力丰筋,令笔心在点画中运行,赠给新诗学会副会长、董事长王强(中);吉林市作协副秘书长静川(左)说:神采是人面部的神气和光采。的是,书法笔力中的神采,借助点画线条的结构组合,无声地透出精神格调气质情趣和圆涩意味,静静地表述着中锋用笔画之中心,笔画映日视之而曰:一缕浓墨正当其中。

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  千辛万苦在这里寻找到你,五行五色,五情五藏。从此,心镜让最坏的脾气给了最亲近的你;横竖着相伴的诗歌,相生着善良的留言;意在唤醒时代麻木的知觉。你看,那荒老很长的路,还是我的等待,致使湿透深厚的友情而铭记不忘。.

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   六合方位:子鼠与丑牛、寅虎与亥猪 、卯兔与戌狗、  辰龙与酉鸡、  巳蛇与申猴、  午马与未羊;由是,相配惜缘的人群,上下四方,磁化着天地宇宙的能量;说一声,的人总要聚,我的字典,不如不见不散。
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    一幕幕,目睹卡伦湖的辽阔,仿佛金波玉液的美酒,在作品中洋溢;一声声,问候诗友们的身影,宛如走进了家庭聚会的亲切;在这里,听到诗的声音,感觉到心的自由在挥舞;不经意之间,还看到了北斗诗群的闪闪烁烁。

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   北斗的星光闪烁秋意,红叶的笔性凸凹诗情;一幕幕,木木火火无声的流逝;一滴滴,金金水水的日子灿烂时光;私语着聚会的眼神,互动着诗心、诗才的诗眼,也泛着四象的动感,栩栩如生……

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   (吉林市东方文学社副秘书长芷兰)取象的起伏捂住诗眼的秋波,彼此的情愫不是语言的忧伤。晒诗赛会,了别开心的乐园; 慰藉的心灵,告慰一棵银杏树,秋天的姓氏,伸手接住一片金色的叶子,赤子的情怀添上白云黑土;永葆的 昨天、今天还是换上明天,时间慢慢的腐败,空间默默地尘埃;我们依然镶嵌着我们的文明心肠。

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   相逢诗人的广场, 一次次,虽然听不见远去的驼铃声;一目目,虽然看不到眼里的寂寞风;荒废的青春宛如消失的沙漠,贮蓄的才华早已变成了绿洲,你望着我,我念着你;童心远去,渐渐长大的大心,长成拥挤的诗心。

              》:采风撩湖
  
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    追寻相聚的诗情,行思坐忆,不会慢慢地流逝任何行走的风景,都没有星宿天象的约定,比得上我们以后在一起的宏图。即便时间倒转,分毫不变的逗笑,依然旋转在今天的心窝,一点点,期待未来的童话,叼着年轻未了的心灵。 微信图片_20190930174313.jpg
   五朵金花,品味着身后的时光;五行性情,风吹着眼前的凤雏;每每念起罗马柱的慧光,希腊的缪斯给予的灵感,雅典娜的智慧的女神,依然躁动着才情的时光,微微了了,为手下的一支笔杆,一波三折,挥洒在卡伦湖的蒙蒙幽忆。

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    赶不上风的忧伤,只愿目光的洁净相伴一路;没有湖的誓言,只愿水的温柔没在远方,以人不知的距离之美;报神着鬼不觉思维,醉熏着那情如舞的未来路;是不是还需要风景的诗意,静静地,呵护沾沾自喜的憨笑呢?
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    我忘记了离开,一次一次,已经习惯有你;开始心疼一切齐心的时空,窥视排列七星的玄极之门,隐喻着秘中之谜。人说,想象成为古代舀酒的斗形,只能口口相传,心的相印,当然也不敢写于书上。但是,还是可以将原理阐述出,那卡伦湖的荡漾时光。

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左:吉林省新诗学会副会长纪洪平,右:吉林市作协副主席朱遁) 问一方水土,悟一曲心湖,协调的语言套上起承转合的马车,驮着诗情,赚满沉沉的衣兜。那旅程途中的谈论,拿去繁杂的语调鸡尾酒,暗中转换的意境,筹度新诗的未来;款款地,让才度的成竹,启动气度的在胸,一点点诗化着历时、共时的美学方程。

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    桃园结义是一个面的立体空间,支撑的结构辐射神性的灵觉,如倒三角性谓之水中火发,即为精气神合一。还有那三角纹形状“正”代表吉祥,三角纹位于无名指下方,蕴藉着多方面的才华。
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   三不拗六,观隅反三。悄悄地,蠕动着六臂三头的神性思维,如清金圣叹,以《庄子》﹑《离骚》﹑《史记》﹑《杜甫律诗》﹑《水浒传》﹑《西厢记》为"六才子书"。中医称百骸九窍,整个躯体内外的所有器官是一种思考;那么,躯体的六藏六腑,胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。或以心﹑肝﹑脾﹑肺﹑肾﹑命门,均是阴阳之道,文字然也然也。
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   蘸着湖水的风情,觉知诗歌原理:三条中线的交点而谓之重心,乃三角形内到三边距离之积最大的点,如同主体中心。垂心是三边上的高的交点,如同三个意象的最大峰值。内心是三条角平分线交于一点,视为意象渗透,情景交融。外心是三条垂直平分线的交点(外接圆的圆心),谓其象外之象。 微信图片_20191019071411.jpg
   前面是一江春萍,后面是一帆风顺,倒述着水的审美,就是诗歌审美 的先导与同行,即为艺术右脑的逆向思维。易经上“一”是圆点的开始,也是终点的回归,谓其“太一”。佛学上,化方形思考变为圆融,就是圆觉思维。儒学上,通过道学的四象合一而修行于“”心。美学上,叫原始思维,也叫诗性诗文,如顾城的一片云彩,飘逸在诗人的觉知、觉真和觉悟。
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   一同眺望,两目成双,跌落下来好多撒娇的刚阳;若是被刻意安排的日出,随机淘汰着分散的光线;那被掩埋多少荒唐的无奈,该涮一部言情小说。诗人也不仅仅是诗人,遗忘的散文透过回忆;中立的白天,左右着姿态静静,岁月甜甜;碰触过了今天,背负着无数的黑夜,未来就变成了 明天的靓丽。

         》:艺术禅心
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     燃灯、世尊、弥勒的三世救世,给了人心一片宁静。三位一体,大度能容,容天下难容之事,乃有形的五行气量;慈颜常笑,笑天下可笑之人,乃无形的四大皆空。朱元璋的度量绝句,笑己之目,开口便笑,是以笑古笑今,而凡事付之一笑。 容他之胸,大肚能容,是以容天容地,而仙境何所不容哉。

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    抱拳合围的远望,十指共同完成向目标的的梦想,揉合着本我的鲜血;脚印上的自我却布满风尘的身体,道德超我的平衡却一直向前登高。每每觉悟身后的灵湖苍茫,那心湖协调的功率,便是指物体在单位时间内所做的最大之功,诗歌也莫非如此而言。

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    弯长回眸的姿态,飘洒心的自由;迎向情感的支点,浮想一株红叶树的枝丫,交叉日子的北方风情;当一切如期而来,任快乐的湖水蘸着笔下的文字,淋湿娇柔柔,的心田,滋长的羞答答诗爱,一转身,所有衣裙的意象,依然是心中荡漾的情愫。

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    一种丝丝的芳笑,是眼与物的默契;一种叶叶的含情,是心与诗的守望。淡然也然,默默地守候笼罩得诗心,深深的疼惜生命护花的千言万语;一句我在,便是心暖花开。有心才能动情;有情才能暖心,心心蝶梦,飞翔与山水之间。
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   :吉林通榆作协主席吴云峰)律动平仄相遇的音符,一扇洁白的优弧,重温最狂的风,吹着光明的寻找;困惑时孤寂的情愫,一双透明的视线,远望最静的湖,荡着飘动的站立,十分美好的诗说,就明媚在心前摇晃。

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   抱膝微吟,婉转的无限悲悯,喜欢清晨晓雾的海,天涯外滋润一份遥望;遥望落日余晖里,散落几点遥远的白帆;让咫尺内拥有一份温暖,面对做了错事的处心积虑,启动逃避责任的风儿,一旦生成错卦”、“综卦”、“复卦杂卦四种卦象,也觉得成了一个透明体。
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    藏起先天笨拙的自由,后天 留下一只永远不会流泪的眼睛。椰子树下的遇见本是两个人的事,但椰子花却是开在头领上,扶着自己的门窗旋涡,装满天上的阳光;地下的根须却是与椰子树无关。所以,选择的环境是否离开,来来去去,却是一个人的决定,唠叨着诗情便是诗性的倾述。
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    蘸着椰子风的湖水, 从不肯丢弃一张纸墨,留着叠成一只只很小的船儿,从舟上抛下在海里,划成了浪涛,结成了波痕,就天风吹成了歌,卷回到窗里还原了诗。能歌的诗啊,有的被海浪打湿,沾在船头上,仍是不灰心的一湖璧水;砚圆如璧,外环以水,滴落一痕墨泪。

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    聚焦黑色的眼睛,摇动风韵的叶子。一会儿衣红道白,感觉丹白的意境总在失眠时,后背的独树,才承认诗情是结在诗性种子的萌芽;一会儿明察秋毫,靠近的树明,美丽自然的意象总在别离后,才懂得是珍贵是选在语言材料的借耀.


       六 》:篝火乘空

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     巨大的柱头,一扫横空站立的视野;飘来的云雾,两登竖起躺开的胸怀。时常七星灿烂,搅动光影的磁波;时常七魄流香,幽静语言的魅力;是为一方湖水还原的慧水,洗涤七情的乱性。久久地,三性的精气神,就这样慢慢流淌未知未了的情意,也默默地,晃动那看不见的知心善缘。
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     同望夜空的语言,思维的弧线滑落一行文辞典丽的画像。那想象的翅膀应该是一场梦的广场, 文字排列大概是一阵风的韵律。你说, 起承转合之间,能在心空的白纸上画画, 用一条看不见的情思拴着秋天的金色;我说,变相的优雅便是美丽的心象,美曰诗歌。
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    觥秋gōng qiū会饮之时,雾里香茗一品醉,心中美酒万年长。对影数人,莫负韶光,举杯是一种精神漫游的逍遥;没有临风把酒,内心叼着野趣绕山,释放丛云飘然的豪情;寄起胸中块垒,托着杯杯的液体面包,荏苒未来的重阳,如陕西咸阳的山水双阳,将诗林的境界翻起卡伦湖的层层波浪,赤遍神州大德,不酬则必寿。
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   海滨黄昏的时分,本想独自呆会儿,想起一首诗,把很多遐思吸收为笔下的意象;一旦被自我的构成感动了,就会迅速粘连意象群,将湖泊的元素取象于早发的种子;那生命幻想曲,一次次协奏,纷纷退场的浮想开始收敛;然后,合上时光的双眼,起伏的情感就与诗性无关 。

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左:吉林省通榆楹联艺术家协会主席 张凯军)四海波静为天下太平。诗歌的心法是四象合一为静。即为东方苍龙的青色、南方朱雀的红色、西方白虎的白色、北方玄武的黑色而归一为中方黄帝的黄色。皇天称天,后土称地,也就是中央五行土的后土,真意厚德也。如:四赋——汉司马相如的《子虚赋》﹑《上林赋》﹑《哀二世赋》﹑《大人赋》。 或汉扬雄的《甘泉赋》﹑《河东赋》﹑《校猎赋》﹑《长杨赋》。汉灵帝钱币中,有四出五铢﹑角钱。戏曲演员的基本功有唱﹑做﹑念﹑打四种表演功夫和手﹑眼﹑身﹑法﹑步五种技术方法,叫四功五法。那么,旗帜大则有四五斗方。而从各方聚集的诗人,如同货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处,是谓:四方辐辏。因此,四方之志,眼观八方,才能品味到那满族菜肴丰盛的四碟八碗。
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   错综的浪漫,染起复杂灯光光照在脸上;那站着的嘘寒问暖,希望有一个情感的门口;门很低,但太阳是明亮的诗客,月亮是洁白的心静;当阳光叼着蝴蝶梦,月色衔在凤尾竹。你说,风在摇它门的想法,陪聊凝笑;读着想着而不说话,那就十分美好了。

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   雁风是否心碎灯光,才会摸到心痛的距离。夜如清茶会煮才香。两颗心的交汇,情景才能交融;舍得诗情的付出,何来站立的坐享其成;那欢愉的收获就不再瘦成没有梦的夜晚,木然地,一任灯火灿烂心外的景观。

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    构建空间的方法,摸索性与情的辩护手段;从诗人的审美体会比例与尺度,那种聚与散、统一与变化、对比和均衡等形式法,则建立韵律与节奏的形式美感,也是诗人创作的视点之所在,一字排开的方阵,让悦耳的歌声来消除旅途的尽兴疲惫。


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     吉林省新诗学会副会长纪洪平(左二)说:“好文章是一种难度的写作。”那么,难与易是一种哲理上相对的思维方式,如同“难度系数”与“容易度系数的阴阳比较。清朝官员、文学家彭端淑《为学》曰:“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.”难者,为阴,乃创新思维的右脑潜意识,是谓诗歌的内象,如:心象、应象、物象、境象、事象、迹象 ;易者,为阳,乃固定思维的左脑显意识,是谓诗歌的外象,如:延伸象、拟议象、趣时象、转注象、指代象、假借象 。因此,诗歌创作要追根究底,必然要上知天文,下知地理,中间懂五行,方知内外之象的对应关系,构成左右脑的思维联动。

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    作者简介:彭林家,哲学家,聋龙天生,党员。静居雾凇的一方灵空,六十年代中期出世于赣东北仙人洞,毕业于东北师大中文系。中国散文诗作家协会副主席,中国散文诗作家联盟评论委员会主任,中国诗歌在线吉林频道诗评编审,国家一级学术团体、中国萧军研究会主办的《当代原创文学作品集锦》副主编,中国针刀医学副秘书长,全球汉诗总会联络主任,北京仓央嘉措国际诗歌研究院副院长,广东净土生态旅游有限公司文化总监。做过教师、警察和工程师等职业,从曲折的经历上升为理论作家、《诗歌周刊》提名批评家,易学、神学、美学天士。中国新诗百年百位最具活力诗人, 2017年中国诗坛实力诗人。出版的著作有《裂开青云的红冰》等,作品散见于《诗刊》《星星诗刊》《词刊》《散文》《散文诗》《中华诗词》《人民日报》《中国诗词年选》《中国诗歌年选》《中国百年新诗经》《中国散文诗年选》《世界华文散文诗年选》《世界华文文学研究》《语言与文化研究》等100多种国内外报刊,任多家媒体的顾问、主编和编委。曾获全国散文诗征文及其他文体一二三等奖。









































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hyfeng0828
发表于: 2019-10-1 09:31:37 | 显示全部楼层

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TheSky,TheLimi
发表于: 2019-10-14 00:19:03 | 显示全部楼层

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