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刘炜评，本名刘卫平，字允之，号半通斋主。陕西商洛人，1985年毕业于西北大学中文系。现为西北大学期刊管理中心主任、《西北大学学报》编审、西北大学文学院教授，兼任陕西省文艺评论家协会副主席、陕西省国学研究会副主席、陕西省诗词学会副会长、陕西省散文学会副会长等。主要从事中国古代文学的教学、研究及中国当代文学批评，兼事文学创作。已发表学术论文、文艺评论、诗歌、散文等300馀篇，主要著作有《半通斋散文选》《半通斋诗选》《不撒谎的作文》《唐诗宝鉴》《铁马冰河》等十馀种。
中秋夜无眠呈将就屋主人 刘炜评
圆融应是怕人孤，佳节三年远废都。 伏枕凄吟敛冰室，连宵疏雨滴心湖。 可闻时讯真掺假，速朽文章有若无。 半世飘零京兆客，一天同戴意何殊？
圆月，空灵的融镜 ——评刘炜评教授的《中秋夜无眠呈将就屋主人》与美学别情
彭林家 古典诗歌是一种是精炼的意象，开承转合，穿梭的慧语，中秋月圆人未圆；言约而意丰，举杯望月把亲牵。一丝丝的怅然，勾起流逝的飞溅时光，黯然地，浮想起虚空落泉的白练，一片片，飘起那阴不在阳上的无眠。你看，那独自守着的蟾影，漂泊异乡，便失去了主人自我的帅位。你看，诗题是“（我）中秋夜无眠（作诗）呈（献）将就屋主人”，即为作者的师傅，剧作家、散文家何丹萌先生。在人性的通感上，思维同符合契，遇到无奈，都会悄自哽咽的零涕。所以然的因缘，诗家刘炜评说：“（我觉得）圆融应是怕人孤，佳节三年远废都。” 首联以我观物，忖度月心，统领至篇末。起头运用比兴手法，比者，以此物比彼物，也叫比喻。兴者，是先言他物以引起所言之物也。比喻中的本体和"兴"的所言之物，就是意境所要传达诗的信息主体。背景上，西安阴雨霏霏，仿佛看不到圆月的影踪，浮动诗性的飘逸之美。 刘勰云：“规范本体谓之镕，剪裁浮词谓之裁。”文文文刀，力力力思。诗里的“圆融”一词，熟悉的陌生化，拟人词语移用，情通理顺。最早为天台宗所常用，是破除偏执，圆满融通。如圆通大士观音：由我所得，圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙含容，遍周法界。智者《观音玄义》、《法华玄义》等著述中，多次出现：法界圆融、三谛圆融。禅宗、真言、净土等诸宗著述中，常见到圆融之说，华严宗哲学中更显重要。思维迁移上，诗词里就是文辞周密畅达。如“三年”是一个无数的代词，初唐诗人宋之问的《渡汉江》：“ 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯, 不敢问来人。”中秋月远离古都，诗人没有平列空间的悬隔、音书，唯有将游子的心态，化成梦醒的相逢、相知和相思，描绘得活灵活现。由此，意境幽冷的诗句，感伤沮丧，窥视“孤”的语境，昼夜念，倾听声，只有瘦长孤影，形成反衬比兴。如“废都”是贾平凹的经典倾诉，情事、人事、乡事、匪事，男人们至情至性，善良如佛；女人们温柔如水，艳丽如花，妩媚如狐。一个“远”字的形容和寄托，释卷停笔，裁则芜秽不生；情静性动，镕则纲领昭畅，隐喻诗文的吊古怀今。如初唐宰相李峤的《中秋夜》：“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风?”天上升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢? 哦，圆魄的月色，圆融的心静，在承上启下里，圆者周遍之义，融者融通融和之义，若就分别妄执之见言之，则万差之诸法尽事事差别。这样的过渡，一波三折，从情感的承和叙述上的起，使之饱满。延续从"起"势中的"他物"入手，寻找与之相关的元素；致使诗中的情，调动阴阳结构的组合，如颔联“伏枕凄吟敛冰室，连宵疏雨滴心湖。”这是实写彻夜无眠的具体情境，通感于李白 《子夜吴歌·秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声”，张九龄的《望月怀远》：“情人怨遥夜，竟夕起相思”等。其中，“伏枕”的动名词，为阴之理，对接于“敛”的收气，沉默吟于心，有意为之承接“连宵”的阳之气，对接于“滴”的散气。语境上，一边“凄吟”而冷枕默吟，一边“疏雨”而听窗外淅沥之雨；好比滴入空旷的视野，冷寂可知。诗法上，一静一动，将“冰室”与“心湖”的同一律，前后呼应着内涵和外延的统一，就是艺术的心灵写照。换言之，既是说自己，也是说将就屋主人，即两处无眠、一样意绪，犹如移情的水波，波动着诸法本具之理性，则事理之万法遍为融通无碍，无二无别，谓为圆融。曰烦恼即菩提，曰生死即涅盘，曰众生即本觉，曰娑婆即寂光，皆是圆融之理趣也。因而，文字化成人性的景观，一行行，理喻内转的真性，驱使潜意识的宇宙大观，让欲神的自我，渐渐敲开本我的觉知，格物内理，致知外象的歧义矣。
人曰：冰是睡着的水，冰山一角的欲神，是潜意识的元神区区一隅。那么，诗家以小见大，凸显诗情的离心力，擒住诗性的向心力；那性情联袂的美学，就会自然生发阴阳的和鸣，驱使文字缝隙之间而圆融行布，如 颈联“可闻时讯真掺假，速朽文章有若无。”诗家笔锋一转，从意义上开始转入它式，其基础是跟"承"有情绪逻辑上，或事实逻辑方面的关系。即为“可闻”与“速朽”的离心与向心，移就于杜甫的《闻官军收河南河北 》：“初闻涕泪满衣裳.... 即从巴峡穿巫峡”，审美潜意识略见所同；是谓：阴在阳之内，不在阳之对。运用是圆融，学习是行布，如“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ”（唐代岑参的《逢入京使》） 心法上，就是移就上的通感。所以，读学者的诗文，想象、虚实和动静的纵横，利用事物间相似性，衬托字字串起珠玑的灵性，魂在游仙谓“时讯”，魄在静望叫“文章”。一真一有，三性本我阿赖耶识，如“掺假”的善恶无；七情自我六根识，如“若无”的无何有，无无有有；常无有，谓虚无。真正的大空性，六根识绝对见不到对境——无分别智（心）：指舍离主观、客观之相，而达平等之真实智慧。即菩萨于初地入见道时，缘一切法之真如，断离能取与所取之差别。贤贤易色，只有先天手眼通灵的贤士易于获得。试想，在三维世界的名利驱动太重。老子说：“圣人无常心，以百姓之心为心”。全心全意为人民服务就上道家的真心真性，而诗歌的方法，就是穿越各个纬度的沟通介质，构成意象与意象的之间的想象力；也就是第二大脑脾土的觉知思考，撕开虚伪的面纱而达到本我主人的元神。然而，欲神自我是色识的人，在获得外界信息有六个根本法门：眼耳口鼻肤意，简称为六根。由此，在语境的张力上，“可闻时讯”就是被允许知道的时讯。既有可闻者，也就有闻不到的速朽或沉淀文章。通俗来说，所被知道的天下大小事，都是在真实与虚假之间。西汉杨（雄）子云：“一物不知，儒者之耻”。读书人而常被孤陋寡闻，不免心悲将就屋和半通斋，而作者更叹息自我码字的师徒，累积了上百万字文稿，自兼的遑huáng论，担忧千秋文章的责任，故不免感慨“才力掣鲸休叹少，文章应景已伤多”（《甲午岁首商州望江楼手机答友人谢酒》）。由此，基本心态向着“逃魔已近逍遥境，作业勉持尴尬年”（《谢友人拜年》）。一种真呼吸、见真腔血的文字，恍惚伸展着五色信息流传至于心心所，蕴育转化为五种识：视识；听识；味识；触识；嗅识，五识加上第六感意根形成的意识，合称为六根识。修心之人，六根者，乃印堂上的三角眼，通天如地的直觉，融会借鉴第一大脑意识，吟诵着先天的自性觉真情歌。
（中国诗词大会的冠军，一左一右）
元代范德玑的《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要舂容，转要变化，合要渊水。”如渊水，就是深潭之水，结尾要有哲理也。故而，在艺术手法上，起承围收，诗家构想虚无的境界来反衬现实。幽幽吐出：尾联“半世飘零京兆客，一天同戴意何殊？”在易学与修辞的联袂上，将“半世”与“一天”的数理类比，正衬以虚衬实为“飘零”，反衬以虚证实为“同戴”，盈盈地，衬托“兆客”的百万之象；然后，通过描写“京”的画面和“意”联想，反衬主人思情之孤苦、凄冷。写实上，“京兆客”即客居长安者，既指将就屋主人和作者自己，亦指许多西漂之人；“一天同戴””即头顶一个天，脚踏一方土。将就屋先生1980年调来西安工作，今已年过花甲；次年不佞nìng来西安求学，毕业后教书谋生至今，故可谓皆是头戴一“天”而岁云暮矣；然“天意从来高难问，况人情老易悲难诉”；中秋之夜微信互诉衷肠，悲欣滋味大同小异，无可奈何，尚何言哉；再次强调师徒半夜的心声共鸣。这一以虚衬实的高超艺术手法，与“何殊兆”的情绪、逻辑和意义上的超越，以平庸衬奇卓，一道互喻主题的升华，产生了强烈的艺术感染力，是谓语约而意不尽。心法上，文字的鸳鸯交颈，将比兴阶段所运用的他物载体，与转折时所用本体，形成诗法合者的回眸。蓦然回味，咀嚼心里的倒影，恍然还记得回来的路，却为何忘了人间的距离；这，岸的诗意莫问对岸的空色来自哪里，借咏中秋的月亮渡往何方，一层层，波动叙事抒情的物，伸展无不穷形的叠心尽相；尔后，随着诗文的节奏、韵律和主体的情感，让生命在风雨中优雅地起舞，自信中秋夜的皓月当空；沉沉地圆融，从容地挥洒昨日的激情，今天的美观蟾影..... 2020年1月4-5日吉林松花江
作者简介：彭林家， 哲学家，著名评论家，聋龙天生，党员。静居雾凇的一方灵空，六十年代中期出世于赣东北仙人洞，毕业于东北师大中文系。中国散文诗作家协会副主席，中国散文诗作家联盟评论委员会主任，中国诗歌在线吉林、国际频道诗评编审，国家一级学术团体、中国萧军研究会主办的《当代原创文学作品集锦》副主编，中国针刀医学副秘书长，全球汉诗总会联络主任，北京仓央嘉措国际诗歌研究院副院长，广东净土生态旅游有限公司文化总监。《诗歌周刊》提名批评家，易学、神学、美学天士。中国新诗百年百位最具活力诗人， 2017、2018年中国诗坛实力诗人。为全国各地的作家、教授、小说家写序、写评论1000多篇。出版的著作有《裂开青云的红冰》等，作品散见于《诗刊》《星星诗刊》《词刊》《散文》《散文诗》《人民日报》《印尼日报》《中华诗词》《寰球诗声》《诗词世界》《陕西诗词》《江西诗词》《江西诗歌年选》《中国诗词年选》《中国诗歌年选》《中国百年新诗经》《中国散文诗年选》《世界华文散文诗年选》《世界华文文学研究》《语言与文化研究》等100多种国内外报刊，任多家媒体的顾问、主编和编委。曾获全国诗词、辞赋、诗歌、散文、散文诗、小说评论征文及其他文体一二三等奖。
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