本帖最后由 彭林家 于 2020-3-5 19:55 编辑
女子，如那天使的静好
—从女性诗情寻找巾帼英雄的美学原型
彭林家 “白衣天使奔疆场, 金剑刀枪斩恶蛟。”艺术的对仗，现实的对垒。无疑，白衣天使是女子形象的代言，女性作家是当今社会文明的一个文化符号。在唐代有：“今夜还先醉,应烦红袖扶。”其白居易《对酒吟》里的“红袖”一词，就是女子的代称。诗文里的“白衣天使”，一袭白色工作服﹐从事救死扶伤的神圣事业，“金剑刀枪”给人类带来希望的护士；也就是从事护理活动，履行保护生命、减轻痛苦、增进健康职责的卫生技术人员，如世界最著名的护士——南丁格尔，则是高尚至美的心灵。那么，古乐府《碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。”碧玉者，代称为美女：汉武帝时表明倾向的有：倾国倾城；唐诗人崔护笔底描述轨迹的有：人面桃花；而美女的天使，在心理原型上，是谓帮助别人医护人员的美称。在艺术原型上，像《诗经·卫风·硕人》中描写美女庄姜：“巧笑倩兮，美目盼兮”。南宋朱熹在《监本诗经》中，称其为春秋齐国公主、卫庄公的夫人庄姜，是中国历史上第一位女诗人。 显然，女性文学是一种独特的女性魅力，在完善人性本身精华，展现各阶段女性充当的角色，可以挖掘出灵魂最深处的独白。如万年女子文学社社长胡秀枝，笔下的《七律·感怀白衣天使奔赴江城抗病害》：“雷火南山生后殿，三才合化害虫抄。”庚子年为缺火的易象，而“雷火南山”便是2019-nCoV新冠状病毒的克星。“后殿”是后盾，“三才”是天地人，“抄”是搜查而没收。由此，一串天人合一的意象，可以清晰地感受到诗人，从彷徨的呐喊中，窥视轻浮的“害虫”为鬼蜮伎俩。美学意境上，视为反衬正能量的契合，不经意之间，洞见艺术审美的缜密、想象和哲理的融合；从而体会着女性独有的信仰、坚强和奇特理念。文学上，凡有成就的才女，不仅仅指文学方面，只要在行业中有突出表现都可以称之为才女，如护士。历史上，自东汉文学家，中国第一个女历史学家班昭（班彪之女，班固与班超之妹），东汉大文学家蔡邕的女儿蔡文姬；有名的才女还有钟无艳、李清照，朱淑真，谢道韫，近代的有冰心，林徽因，萧红等等艺术原型。
自五四新文化运动为开端，女子文学是以女性为经验的主体、思维和言说的文学；蕴藉着现代人文精神内涵。所谓一方水土养育一方人，那鄱阳湖畔的水，稻都万年的土，一水一土，水的洗濯和润泽，土的厚德和扁善；盈盈着，女子作家的心灵会更加宁静、淡泊和灵动；久了，让足够的阳光、养料和水，浇灌文学的沃土。然而，阴性相对而出的阳性，在天时上，男子是主体，女子是他体。中医上，阳和气代表功能，阴和血代表物质。两者均是一份生命的骄傲，让男女作家们在不同的领域中，互为体用，各美其美，美人之美。如王贵亮《山居》：“瓦屋三间生静谧，林峦四处起茏葱。”审美的主体，从万年仙人洞的起源地说起，几万年以来，“瓦屋”与“静谧”、“林峦”与“茏葱”的天然意象，三三四四，赣东北的每一寸土地，都被道德文章的滋养而修心养性。如王峥的《七律 山居》：“朦胧暮色浮幽径，寂静空桃望远天。”那“暮色”与“空桃”的原始桃花源，那“幽径”与“远天”的风水龙凤地；一眸眸，一亩亩，蠕动着生灵的视野，守护恬静的家园；也丰盈着闲靓的心田，徐徐地，滋生着性命的无限免疫力。可是，自从物质财富的充足，驱赶情感的浮躁，造成人性劣根性的泛滥，让本来福运的蝙蝠，降为灾难的桥梁；一丝丝，侵犯着纯朴忠贞的童心天象。如徐燕麟的《庚子新年抗击新冠肺炎感吟》：“带伤黄鹤楼前泣，受命白衣城外临。”诗里的“带伤”、“受命”的闲愁万种，“前泣”、“外临”的内理外气，上下互义，在诗文的潜意识里，人心被破坏成人为的魔影，仿佛那风声鹤唳的野味市场，已经开始闻到了疫情恶劣的气息；让本来单一的纯合体，异化着祖炁基因的转变，逐渐走向恐慌，慢慢地，染起生物链弯曲、断裂的使然，形成物质滞后于精神的被动局面。基辛格在《论中国》中说：“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”如虞子凑的《中华抗疫》（中华十四韵）：“为民请命南山泪，誓死扶伤天使兵。”诗文里的因果关联：唯有“为民”与“誓死”的无我情怀，易象上，才会有“南山”的丙火热情，像太阳一般的玄鸟，也即是服侍上帝、传达神旨、保佑义人等使命的“天使”。《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”郑玄笺说：“天使鳦（yǐ燕子）下而生商者，谓鳦遗卵，娀（sōng）氏之女简狄（殷契之 母）吞之而生契。”意境上，那一滴忠诚“泪”，一排护士“兵”，开启了这个时代的记忆。
你看， 张成兴的《礼赞抗击肺炎疫情的医务人员》：“离别亲人迎战役，抛开安逸斗狰狞。”主题“ 肺炎”是由细菌、病毒等引起肺部发炎，种类较多。症状是发高热，咳嗽，胸痛，呼吸困难等。而引起肺气不足的原因：一是肺阴（肺津）不足，肺热耗气，如流鼻血，津液粘黏。二是肺阳不足，肺寒克耗气，流鼻涕、咳喘无力。其中，“ 离别”的三性自我，没有了善恶无的分别心，而是 “抛开”了一切七情私欲，浑然一体的中国心，天道之心也。所以，在 “迎战役”的无惧中，沿着如雷锋、黄继光、董存瑞等先辈英雄的脚印，去无畏地 “斗狰狞”的野狼虎豹。社会心理上，男英雄在所有神话里被看作具有的规范性，而女英雄则是这一规范的变异和离差，来自以于理学上的三纲五常云云。回眸历史，女权运动在多年挫折和反复之后，从开始时，便注重对自身以外的条件进取转向女性自身，包括对社会生活、家庭角色，转向内心体验的需要。这种转向，不仅是对以往女权运动做历史检讨和清理，而且也是争取在社会生活、心理需求上，与男性取均衡平等的权利。在很大程度上，是对男性被当作物种之范的质疑与反抗。所以，谁说女子不如男的认知心理效应，逐渐出现一个个花木兰式的巾帼枭雄。心理迁移上，女子文学的肺气，由肺阴转向为肺阳。肺阳的产生根源于肾，济养于脾，和脾土一起温煦、运动、升散的运化；开窍于鼻，呼吸连接大自然的元气，凝练肾精而化生脑髓，形成笔底的创造力。如 蒋样香的《庚子新春初三日随吟》：“一声霹雳江城起，十亿黎民愤慨多。”一起一多，那 “江城”的水为灵秀之物、动情之源，阴阳组合的语言中和，回归到最初的创作灵感。如 吴贵芳的《庚子正月禁足》：“医士凛然江汉战，诗人枉自家中愁。”诗意上，“ 凛然”严肃的气概，正正地念，答答地“ 战”；“ 枉自”的徒然，叨叨地念，白白地“ 愁”，究其原委，其实，也是基层防控、防止疫情扩散蔓延的关键所在。如 武光的《有感全民抗大疫口占一首》：“逆向战士赴虎地，窝家万众御瘟神。” 心法上，顺向，是普通人按照事物发展的逻辑及规律，而逐步思考的常规、传统思考方式。如从上到下，从近至远，从低到高等等。与其相对应的“逆向”思维，即打破常规，从期望的结果出发，倒推现有的“虎地”、“瘟神”，然后，用自己的牺牲精神，鼓舞着他人的斗志。如陆家成的《沁园春.战毒魔》：“一夜之间，全球关注，声名涛涛”。波澜大浪是心灵翱翔的自由空间，引起“关注”，是救死护伤心愿者最好的去处。像彭涛的《你是我的天使我的眼》：“看着你疲惫憔悴的笑脸/泪水迷蒙我双眼”，看着那“疲惫”的姿态，反刍着自我的“双眼”，情不自禁地说出：“你是我的天使我的眼/血色的红线将生命鲜艳”。词里“你是我的”互为本体，闲见层出。从男权理论最古老注脚的哲学解释中，男性对女性的所有作为，其动机都在收回，而女性作为肋骨，所有的被动都在于回归。那么，自从妇女能顶半边天那刻起，女性书写本身已然超越自身而成为独立平等的旗帜，表明一个社会性别文明程度的文化符号。试想，那些女医生、女护士作为生命抗战的一线，又有着多少像勤劳的小蜜蜂一样的医务者，一天又一天，一代又一代，将“血色”的战火年代；在“烟波江上使人愁”的黄鹤楼上；今天，重新翻开一个新时代的特色，为祖国多娇的江山，那丝丝触动诗的记忆，顽强地，筑起一道道美德重现的悠悠风景。 2020年2月11吉林江城
1.感怀白衣天使奔赴江城抗病害 万年女子文学社社长：胡秀枝 鼠年初始雨丝飘，汉地肺炎惊燕巢。 蛰伏瘟神祸家国。疯狂菌毒势咆哮。 白衣天使亮金剑，赶赴疆场斩恶蛟。 更有南山雷火殿，三才合一害虫抄。
2.卡点值班感怀 文/胡秀枝 抗魔胜否致关键，切断蔓延全力攻。 封路阻桥防传染，站岗蹲哨绝通融。 限民关隘情非已，只意乡音去怒鸿。 唯嘱居家再坚守，别遭禁足渺无终。
3.七律.山居 文/散人 丝丝细雨写空蒙，一抹寒烟过岭东。 瓦屋三间生静谧，林峦四处起茏葱。 溪山自可埋名姓，云月能邀醉草蓬。 坞里桃花依旧在，芳菲几度笑春风。 4.七律 山居 文/王峥 铅华不着渡流年，伴竹依松自得闲。 暖雨清风梳雅筑，粉墙碧瓦对清田。 朦胧暮色浮幽径，寂静空桃望远天。 想是山家方置酒，农车送客到门前。
5.庚子新年抗击新冠肺炎感吟 文/徐燕麟 庚子新年冷雨侵，毒瘟肆虐更惊心。 带伤黄鹤楼前泣，受命白衣城外临。 决策中枢凝众志，联防九域阻云阴。 华佗正舞降魔剑，春暖花开待好音。
6.《中华抗疫》（中华十四韵） 文/虞子凑 厉鬼幽幽兴骇浪，英雄无悔吹哨声。 火急一线封城令，惊险九洲鏖战情。 非典硝烟已穷尽，新冠晦气骤然升。 为民请命南山泪；誓死扶伤天使兵。 铁打军姿任风雨，神来医术渡生灵。 已然确诊千方治，个案蔓延难现形。 拐点迟迟旷日久，元夕淡淡锁太平。 车非得已开灯绿，心若向阳暗雨明。 除恶争先步生死，坐闲殿后吐虚惊。 伤身残体人神愤，堵路封门家室宁。 几度沧桑为洗礼，久经魔难见嵘峥。 炎黄血脉凝骨气，华夏山川集画屏。 饮马江城解国难，凯歌高奏展鲲鹏。
7.礼赞抗击肺炎疫情的医务人员 文/张成兴 明知肺疫呈凶恶，偏向危情涉险行。 离别亲人迎战役，抛开安逸斗狰狞。 诊查症状医心细，劈斩瘟神士气横。 济世方丹传祖训，争分抢秒救苍生。
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8.庚子新春初三日随吟 文/蒋样香 今年春节意如何？晌午依然暖被窝。 鲜听村中人笑语，徒闻洞里鼠高歌。 一声霹雳江城起，十亿黎民愤慨多。 么故卿卿贪野味，肺炎祸害你吾他。 9.庚子正月禁足 文/ 吴贵芳 大年三十揪心夜，冠毒虐封黄鹤楼。 医士凛然江汉战，诗人枉自家中愁。 千门半月自斟饮，万里亿屏共计谋。 惟盼瘟神早饿死，花开遍野作春游。 10.有感全民抗大疫口占一首 文/武光 “复兴”嘶鸣高速行，带冠病毒螳螂阵。 毒箭齐发荆楚地，恶臭肆虐庚子春。 逆向战士赴虎地，窝家万众御瘟神。 期盼中原全定日，纸船明烛耀华庭!
11.沁园春.战毒魔 文/ 陆家成 千村封路，万城断交。望华夏内外，顿失喧嚣。新春佳节，稍逊风骚，江城武汉，冠毒传染，欲与非典试比糟。 只几日，看男女老少，尽戴口罩。 祖国如此多娇，有无数勇士气节高。请缨武汉，抗击冠状，佳节省亲，临时取消；唯恐添乱，铁路退票。 一夜之间，全球关注，声名涛涛。须挺住，做抗疫英雄，道比魔高。
12.你是我的天使我的眼 著名词作家：彭涛 看着你疲惫憔悴的笑脸 泪水迷蒙我双眼 泪水迷蒙我感动的双眼 我多想 和你一起肩并肩 驱散疫魔的狂癫 在这寒冷的冬天
想着这世上最美的笑脸 心中盛开了雪莲 心中盛开了洁白的雪莲 我多想 陪你走过生死线 陪你美丽这人间 在这即将的春天
你是我的天使我的眼 是我心中最美的挂牵 我时时刻刻在为你祈愿 你的身影 像月光之中温柔的飞天 有着曼妙的容颜 你把希望当银簪 插在蓬勃的太阳上面 你是我的天使我的眼 是我心中最美的柔软 禁用词语日夜夜在把你思念 你的汗水 是杨柳枝中洒下的甘泉 轻疏拈花的指尖 你把誓言放心间 万丈光芒温暖了人间
（结束句） 你是我的天使我的眼 血色的红线将生命鲜艳
作者简介：彭林家， 哲学家，著名评论家，聋龙天生，党员。静居雾凇的一方灵空，六十年代中期出世于赣东北仙人洞，毕业于东北师大中文系。中国散文诗作家协会副主席，中国散文诗作家联盟评论委员会主任，中国诗歌在线吉林、国际频道诗评编审，国家一级学术团体、中国萧军研究会主办的《当代原创文学作品集锦》副主编，中国针刀医学副秘书长，全球汉诗总会联络主任，北京仓央嘉措国际诗歌研究院副院长，中国新诗百年百位最具活力诗人， 2017、2018年中国诗坛实力诗人。为全国各地的作家、教授、小说家写序、写评论1000多篇。出版的著作有《裂开青云的红冰》等，作品散见于《诗刊》《星星诗刊》《词刊》《散文》《散文诗》《人民日报》《印尼日报》《中华诗词》《寰球诗声》《诗词世界》《陕西诗词》《江西诗词》《江西诗歌年选》《中国诗词年选》《中国诗歌年选》《中国百年新诗经》《中国散文诗年选》《世界华文散文诗年选》《世界华文文学研究》《语言与文化研究》等100多种国内外报刊，任多家媒体的顾问、主编和编委。曾获全国诗词、辞赋、诗歌、散文、散文诗、小说评论征文及其他文体一二三等奖。
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