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先哲将谷雨分为三候:萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑。是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟开始提醒播种了;然后,是桑树上开始见到祝福吉祥得的戴胜鸟。其宗教信仰的回望中,苦苦地,为你觉醒生命的大地,来自于天一生水的投影。子水寒冬,冬至分为三候:蚯蚓结、糜角解、水泉动。如蚯蚓是阴曲阳伸的生物,一返元始天尊的质地,伴随仓颉的四目灵光,传递着文字祖先的血痕。 ——题记 1、寻根 雨生百谷,骋说谷雨。追寻艺术祖炁的宇宙世界,悠然地,闪着生命灵动的光泽;情感上时而飘着气色的云朵。人云我云的俗语,清明断雪,谷雨断霜,偶尔翻开的天空,拨动着华夏土德的气象,从南至北,文字的翻空,雪霜天气也会依依不舍地消失。 二十四节气的第六个节气,春季最后一个节气,播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。起源的来历,据《淮南子》记载的意象,开天辟地几十万年,人类还没有文字,依赖结绳,或者用竹片、八卦、阴阳爻来记事。黄帝时代,史官仓颉为摆脱没有汉字的困境,辞官外出,遍访九州,回到家乡山沟的寂寞田地,琢磨龟、鸟的纹理;那纹的秩序,治玉为琢,治石为磨。磨磨蹭蹭,用竹条或木条在地上,如何画出最初的书契。闭门三年,造出的古文字数量,足有一斗油菜籽那么多;渐渐地,演化成商朝的甲骨(契)文、甲骨卜辞、殷墟文字或龟甲兽骨文。据说,孔子也只学了七升,还有三升撒到蛮夷之乡;从此,外国人便开始有了记录语言的书写符号。 谷雨洗礼的文字,生发心里的甲乙木,果位延伸的花甲,一甲子六十年的循环;语言在长大,情感在拉长;那长天大树的根须,得地厚道;让最后一次呼吸的怀春,天雨粟,鬼夜哭…… 文字透露着神灵的秘密,惊天动地,感动了玉帝,便命天兵天将打开天宫的粮仓,下了一场谷子雨,天下万民得救;让制字有功的杆杆,撬动了天下灾荒的拯救。是啊,为了五谷丰登,仓颉拒绝了重奖的金人。于是,春末夏初之时,黄帝宣布仓颉造字的成功,诏令的那一日,下了一场不平常的雨,落下无数的谷米;后人把这天定名谷雨,下谷子雨这一天做为一个节日,叫做谷雨节。 节气哟,慰劳的圣功,解读文字的星象,一个个,反覆修心的磨炼,觉知天下臣民的共习共相,一一探究人心与道心的我相,我思的我想,寄寓道艺相互琢磨的推敲;让我执我念的穷苦的生活,一丝丝,删除杂念,富裕着物相倔强的天性。
2、问话 “仓颉,快来领奖”。人喊忽听,仓颉甜睡,迷迷糊糊地挣开眼睛,视线模糊的光线,让满屋子明光,耀眼着地上立着个金人。这是咋搞的,心里的嘀咕,私语我遇,莫非做梦? 东邻西舍,街坊邻居。呜呜啼叫的公鸡,吵醒了天上的亮光,一瞧,金人仍稳稳当当地立在地上。他想起梦中听见的喊声,明白了这金人是天上神仙给自己的奖品。一想一答,自己只做了应该做的事,不配受这样的奖励。于是,朝空三拜,算是对神灵的感谢。一幕幕,那德在位置的身影,盈盈着人间的问话:天下之物啊,理应为天下人共用,不敢占为私有,特来晋献。 第二天,全村的小伙子,连抬带推地把金人送到宫中。黄帝问起金人来历,谷雨只说偶然捡来的运气。人格高尚的觉知,彼此的笑纳,收敛着心心的相融。可是,过了四五天,正当黄帝和群臣观赏金人时,突然飞来一道霞光,消失的金人让黄帝心里难受,弄不清金人哪儿去了,便派人去给仓颉报讯。然而,酣睡的梦呓,梦中说梦,惹着梦断魂劳,呼呼地入睡;不时,仓颉又听到大喊声:“玉帝给你奖的金人不要,你想要啥?”,“我想要五谷丰登,让天下的老百姓都有饭吃。”后来,仓颉醒来,一看窗外,只见满天繁星,闪耀着文字灵光。 次日,天气晴朗,万里无云,仓颉正要出门,却见满天里向下落谷粒。一粒粒,下得比雨点还密,足足下了半个时辰,地上积了一尺多厚方才停住。仓颉急忙跑出门去,只见那谷粒铺遍了整个村子,铺满了山川平地;惊异的乡亲们,人人都向家里揽谷子,欢歌狂舞。 叩问天道,玉帝的奖励, 黄帝听了仓颉的一番汇报;为感谢上天,将大力表彰的命令,划成一道文字的德行,便把下谷子雨这一天做为一个节日。天文道上的人文德行,舍得一身剐,业要把低俗变高雅;这样的人之初,谷雨节的无我之象,一直延续着天下人的记忆。
3、传说 春末的田园,私藏夏初的花香,有些场景,落幕之后,依然承欢人间。譬如,陕西关中流传在民间的故事,时针指向四千多年前,轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员。一天,黄帝发现了德才出众的仓颉成了史官。期初,以结绳记事,将国家大事记得清清楚楚,从赏识到记录的代言,忽远忽近,摊开的笔划,虚虚实实,合拢的象形,一天天,日显落后。 一个猎人狩猎,野兽的去向,一个足印代表一种事物启发,留下地上的种种踪迹。于是,爬山涉水,不耻下问;打点行装兜着外出考访的信息,把看到的各种事物,按其特征表示原委,依类象形,始创骨性文字。 月季花落,只去蒂的物语,花朵随开,无停滞的谚言。一句句,开花的韵律,温和的美丽,这一节气,百花盛开的人间春色,将谈定的浪花,抑或填满祭祀的波澜,涟漪着旷野的空寂。你听,一声声, 芍药打头,牡丹修脚;你读,一句句,谷雨过三天,园里看牡丹。言无不尽,那民谚之中的话里话外,还有一个凄婉的情感,盘旋唐代高宗年间;驱赶的传说,讲述一位叫谷雨的年轻人,水性很好。有一次,他的家乡曹州发大水,凭借本领救出了村民,还冒着生命危险救出了一颗牡丹花,并拜托一位花匠师傅好好地栽养。 梦想回家,院子里的大树小树就会开花。几年后,谷雨的母亲得了重病,一边照顾母亲,一边辛苦做事;这时,有位美丽的女子出现在他的家里,每天都来照看他的母亲,日久生情;就在谷雨想提出成亲的时候,却得知这位美丽的牡丹仙子,正是几年前搭救法那颗牡丹。双双约定,待到明年四月八,那位奴仙到谷门去安家。 那一年,温度落下一个刻度,奶奶的爷爷说,那年院里的树没有开花。
4、祭拜 通天入地的文字,排列七情六欲的雨泪,一滴滴,逼迫的沙漏时光,延长那样的穿梭往事。后来,牡丹花仙的仇人秃鹰得了重病,要挟牡丹姐妹为其酿造花蕊丹酒医病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血,酿下丹酒供恶贼饮用,却被秃鹰抓走关押,囚禁一方。 历尽艰险,在谷雨生日那天,终于闯入魔洞战胜秃鹰,救出了众花仙。正当大家准备回家时,尚未咽气的秃鹰,一支暗剑刺中了谷雨,僵硬的不再呼吸。牡丹修女恼怒万分,拿起谷雨的板斧,将垂死挣扎的秃鹰砍成了肉泥。回转身来,抱起谷雨的尸体,泣不成声。从此,在谷雨死的那一天,天空就会下起雨,所有的牡丹都会开放,遐想中土的国画倒影。 字字痕痕,释然着惋惜的不幸,飞翔的鸟儿失去了一个驿站。你看,仓颉死后,安葬在陕西省白水县史官镇北,墓门刻了一副对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子,定为下谷子雨的那天,史话着现在的“谷雨节”。 人呀,殷切地向往天空,笑然着当年漂亮的年轻;一任追随着白云美丽的倩影,让双方遥远的距离产生美感;可是,以谷雨的性命救了花朵们的生命,却在不该离开的时候离去…… 一棵被风吹倒的稻花香,身体依然以站立的姿态倒下,摇曳着一个个时代。如今,每逢这天,他的家乡一带都举行拜仓颉的庙会。多少年过去之后,那苹果之乡的团圆,反思关中平原与陕北高原的过渡地带,依依缝隙里的文字,渗透嚼味的心灵,谷神不死的丹田;一颗丹心的感恩,染起人们闲暇时的回忆;犹如一笔狂草写到天地,时常还念叨着语言的源头;遥远近前,惊醒一卷卷书契,反刍魂魄互居的苍茫;不时,站在文质的三岔路口,就会赶着牛车马垛子回家;尔后,驮着诗文黄金的食粮,和我们一起倒背如流…… 2020年4月20日吉林江城 作者简介:彭林家, 哲学家,著名评论家,聋龙天生,毕业于东北师大中文系。中国散文诗作家协会副主席,中国散文诗作家联盟评论委员会主任,中国诗歌在线吉林、国际频道诗评编审,国家一级学术团体、中国萧军研究会主办的《当代原创文学作品集锦》副主编,中国微型诗顾问,中国针刀医学副秘书长,全球汉诗总会联络主任,北京仓央嘉措国际诗歌研究院副院长,中国新诗百年百位最具活力诗人, 2017、2018年中国诗坛实力诗人。为全国各地的作家、教授、小说家写序、写评论1000多篇。出版的著作有《裂开青云的红冰》等,作品散见于《诗刊》《星星诗刊》《词刊》《散文》《散文诗》《人民日报》《印尼日报》《中华诗词》《寰球诗声》《诗词世界》《陕西诗词》《江西诗词》《江西诗歌年选》《中国诗词年选》《中国诗歌年选》《中国百年新诗经》《中国散文诗年选》《世界华文散文诗年选》《世界华文文学研究》《语言与文化研究》等100多种国内外报刊,任多家媒体的顾问、主编和编委。曾获全国诗词、辞赋、诗歌、散文、散文诗、小说评论征文及其他文体一二三等奖。
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