中国禅宗六祖慧能大师生平行状说||作者/王宗麟
中国禅宗六祖慧能大师生平行状说六祖大和尚
慧开解坛经
一一说正法
偈语金光明
曾为山中樵
行作舂米僧
不曾识一字
出语达本心
五祖传衣钵
夜半闭禅门
悄然告师去
只身月夜中
十年随江湖
三十载传灯
禅开宗风立
法门具象龙
道高感京兆
武皇下旨请
旨来请不动
趺坐如金钟
盛名动海内
亲近向南岭
求法须更进
无心唯一真
2019.5.19 宗麟手记
六祖简介：
中国禅宗六祖惠能，又称慧能大师，约生活在唐朝中宗到武则天时代（公元638—713年），俗姓卢，唐新州(今广东肇庆新兴县)人。惠能大师出身贫寒，曾在山中以打柴为生。24岁那年，读《金刚经》突然开悟，毅然离开家乡前往湖北黄梅拜见禅宗五祖弘忍大师，五祖见其面，知其已是开悟之人，故不事张扬，安排其在厨房做舂米烧火的工作。五年后，五祖欲传禅宗衣钵，在弟子中选择接班人，要求每人写一首偈子，以偈语智慧胜出者为衣钵继承人。当时，有一人所写偈语甚为高明，此人便是五祖的大弟子神秀，神秀所作偈语为："身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃"。五祖的其他弟子都认为禅宗衣钵非神秀莫属。当时，在厨房烧火舂米的惠能也有一首偈子在心里了，但因惠能是"文盲"不会写字，于是烦请当时到寺院进香的一个秀才在纸上帮助写了出来，惠能偈语为："菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃"。五祖看了神秀与惠能二人所写的偈子后默不作声，但心中已认为神秀的偈子尚未见性，而惠能的偈子已经直达本心。当天用完早斋后，五祖以竹杖在斋房外的石阶上敲了三下，惠能听到后立即明白五祖之意。于是，在夜半三更时悄悄进入五祖禅室，五祖便将禅宗衣钵与信物传于惠能，并命其速速连夜离开。
惠能离开五祖后，据传说为了避开是非，隐身于江湖盗匪中，历时十年，度化了很多强盗。
后来，衣钵传承事件慢慢平息后，惠能回到家乡广东新兴县开山立寺传禅讲学，很多出家人纷纷前来亲近慧能受其教诲。惠能大师法隆日盛，遂声名四起。
公元690年，武则天代唐立周登皇帝位，邀请全国高僧入长安与洛阳说法安国，首先邀请六祖惠能大师入京，武则天连发两道圣旨，六祖惠能皆不为所动。
公元713年，六祖慧能在韶州（今广东韶关）南华禅寺坐化圆寂，圆寂后肉身不腐。六祖肉身至今还坐在南华寺祖师殿里。文革中，红卫兵前往南华寺搞破坏，有人用利器在六祖肉身后背猛刺，后背突然冒出鲜血，破坏者惊慌失措勿忙退走，南华禅寺得以保全。
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