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安徽王化民
发表于: 2021-11-11 10:03:30 | 显示全部楼层

中国现在的诗歌,已经进入了一场没有诗歌意义的地步,诗歌没有了精气神,失去了往日的祥云,变成了一地扫不起的鸡毛,更是一种病态的发扬之地,无论从现代诗歌和旧体诗词的体现,没有一点推动时代进步的动力,更别说再次引领现代诗歌者进步的思想。
        其实,对于现代诗歌而言,近代或**时期,中国本来就没有所谓的现代诗歌一说,中国上下五千年以来,寄托和发现与弘扬的都是千百年以来的中国特有的古体系诗词歌赋,而并非是现代体现的新型的诗歌体系。可以这么说,中国近现代的诗歌就没有一位真正写诗歌者引领出来的。没有一位诗歌泰斗,或者是现代诗歌的先行者,也可以说中国在现代诗歌方面就没有一位是真正的现代诗歌的领头人,创造性的诗歌者,只是人云亦云,拾人牙慧。没有一点主心骨。
       中国至进入**之后,或者在清晚期,才有机会接触到国外近代体系文学系统,也就是说近代所有的文学体系就是从国外传来的,中国在这之前没有近代文学体系,更没有近代诗歌体系。都是一些出国留洋的人,接触到外国近代文学体系,才改变了中国几千年的文学体系,其中就典型的就是中国所谓的现代近体诗歌体系,如果,没有外国近代文学体系,让中国人自己去创造性的进行一种新的文学体系,近现代所有文学作品和文学家,没有一位能独领风骚,能做一次引领新文学体系的人出现。
        所以,中国人对现代文学体系和现代诗歌的发扬没有太多的贡献,只有传承了外面进来的新文学体系和诗歌载体,没有自己的东西,所以,现在的中国诗歌和文学体系走进了一种新的误区和弊端,前进不了,丢掉不舍。
        而这一种文学体系之作嫁衣者,就是我们的文学刊物与当时第一批接触外国文学的人,他们自己没有本事将中国自己文学体系发扬广大,又想在中国文学界占一席之地,没有办法,只有照葫芦画瓢,把外国的近文学体系搬到中国来,让中国人接受新的文学体系,接受外国的文学体系**,来改变自己成就文学家的愿望。以至于,将中国人的诗词歌赋,统统抹去,就是现在有的人写一点中国自己人的古体裁诗词歌赋,也只是照葫芦画瓢,写一些是事而非的诗词歌赋,滥竽充数出来,没有可读性和欣赏价值取向。
       所以,就中国现代的诗歌而言,已经病入膏肓之中,没有人能挑起中国诗歌的大梁,更没有一位能承担起力挽狂澜之重任。
       有的人会说,本人的看法不全面,中国人写的近体系诗歌,是中国人自己创造性出来的,包括中国人自己的新文学体系,都代表者中国人自己的文化和成长。
       这样说的,我也不去争论,我们现在人写的诗歌和弘扬的诗歌源头在哪里,又是谁的发起者,第一位把外国人的近找新文学体系带到中国的是中国的留洋者,在这只前,中国所有的诗歌体系都是古体诗词歌赋体系,因为,中国古体诗词歌赋体系,才能代替中国的文学作品和人文情怀,如果不是,《沁园春.雪》就不会被世人推崇,让人读书来热血沸腾,志向高远。
      所以,现代人写的诗歌,已不是当年那种情怀了。看一看各种刊物所刊出来的诗歌,他们再写点什么,又写出了什么。
      无论我们几千年来的旧古体诗词歌赋,还是近现代的诗歌,我们写的都是要留下来给后世子孙看的,是让后世子孙学习的,而不是让后世子孙看到我们今天所留下来的诗词歌赋或者现代诗歌,然后,破口大骂,我们这一代人给他们留下什么玩意儿。就如同我们一直推崇我们的唐诗宋词,秦文汉文等等,谁会指责我们的先辈们没有给我们留下好的文学作品。我们没有胆量指责先辈的文学文明和文学作品,因为,我们永远超越不了他们。而如今天,我们要想给后世子孙留下经典的文学作品,让后世子孙为我们留下宝贵的文学知识而感到自豪,我们就得用最真的文学素养,用最好的文学作品,给他们最真的文学营养,而不是写出一些屎尿屁来,写出一些让人作呕的词句。
       我们每一位现代写诗歌和诗词歌赋的人,都要用自己的灵魂来写出最真的诗歌,来传承于后世。这才不辱没我们每一位写作的人的人格和人品。

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包工头诗人
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presario1500
发表于: 2021-11-11 10:03:32 | 显示全部楼层

不错!
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安徽王化民
发表于: 2021-11-11 10:05:42 | 显示全部楼层

多谢你的欣赏
包工头诗人
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