朱寨先生身上的布衣精神

　　■吴思敬

　　今年是朱寨先生诞生一百周年，他离开我们也有11个年头了。当我们回望朱寨先生光辉的**经历和他对中国当代文学研究卓越贡献的时候，让我最感动的是他身上所体现的那种布衣精神。

　　布衣精神，就是古代平民知识分子所持有的一种信念，那就是不畏权势，不图金钱，安贫乐道，以天下为己任的人生态度，以及坚守人格独立，自由而旷达的精神追求。中国古代知识分子讲究义、利之辨，所谓“义感君子，利动小人”。求个人利益的行为是“为利”的，求众人利益的行为是“行义”的。一个人为众人的利益去做事，他不是以占有，而是以奉献为目的，这就是中国知识分子所遵循的做人的道德准则，也就是所谓布衣精神。

　　在中国古代知识分子中，这种布衣精神在杜甫身上有最集中的体现。杜甫虽然当过左拾遗这样的小官，挂过工部员外郎这样的虚职，但他毕生实际上就是一介布衣。然而他的内心世界无比廓大，他胸怀“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，即使在长安过着“残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，也仍葆有“白鸥没浩荡，万里谁能驯”的志向。林庚先生终身研究古典诗歌，他本人也是诗人，他说过：“我们身上要有些布衣气。”有些布衣气，就不是眼睛向上，而是要像艾青所说的那样：“永远和那些正直、勤劳而又困苦的人群在一起。”

　　朱寨先生便是这样一位身上有着布衣气的学者。朱寨先生16岁参加**，奔赴延安，曾在延安鲁艺学习，以他的资历，完全可能走一条青云直上的当官之路，但朱寨选择的是另外一条路，那就是学术之路。他热爱文学，献身文学研究，以学术为己任，甘坐冷板凳。

　　朱寨先生毕生保留了布衣本色，他毫无架子，朴实仁厚，待人亲切，与人为善，他钟情学术，酷爱读书写作，早就把级别待遇、功名利禄置之脑后。他担任中国当代文学研究会会长期间，为中国当代文学研究规划蓝图，推动当代文学研究的发展，为当代文学学科的建立，付出了极大的努力。他临终前留下的最后一句话是：“要编写一部高质量的当代文学教材……这就是我的意见。”他为中国当代文学建设，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。

　　康德曾说过：“世界上有两件东西能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准，一件是我们头上灿烂的星空。”朱寨先生离我们远去了，但他身上的布衣精神，作为我们心中的崇高的道德标准，成为一种风范，与灿烂的星空一起，永远照耀着我们，激励着我们，像他那样，有操守，有作为，有担当，胸怀坦荡，献身学术，一路前行。