碑 题（英）汉 译  -《 不 到 黄 河 心 不 死 》—— 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 11.  16


     
一.     原          文  /  译         文



I won't be content              4
Until I know which way you went.         

得 见 君 之 旅
方 止 无 尽 欲




二.     译          注  /  译      后     感



1.       首先，特别鸣谢：文本主要参考文献  

2.       本作原文转自海外某帖墓志铭，题目为阐明主题而追加；希望人们读后或有心灵洗礼和启发；读过短短碑文，不难联想我国古典名著《 红楼梦 》中那首充满禅义的《好了歌》；原作或是触景生情，顿生释怀人生之感叹；字面看原作，丝毫没有调侃先人之意，或是在教诲后人不宜求全人间世事

3.       我们也可作如下理解，或许更容易解读原作本意：

              “ 看看，看见没？你冬雪妈，咋样？知足吧 ”

4.       won't（1+2）... Until（2+1）：本文此处 = 不界 ... ... 之时，不会 ... ... ；直到 ... ... 时，才不 ... ... ；类比参考：we'll not miss it until lose it. 没啦，该想了

5.        翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎力，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，主观臆想，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，须力避视作品喻体为本体理解其主题；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

6.     自古诗无达诂寓意绝非唯心玄称诗难尽解，该是《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作该更深入精准解读、表达之警示，之激励；如同《静夜思/七步诗/哈姆雷特》等等文学作品各自主题，世上不会可有一千个，本小诗同样，其主题仅有一个；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与