一诗一评
杨保罗的讲述

施施然

已经过了台北，公路两旁
的槟榔树下，日光
在丛林和水草中游动。穿过
低矮错落的防震楼，大巴车平稳地
向台南驶去。“给老爷太太们
请安”。杨导游还在继续他，准确说
是他的母亲的回忆：1948年
在“大撤退”潮中作为
一位禁用词语上尉军官的姨太太
她和丈夫一起，在福建一个码头
登上了开往台湾的船——
在我们常见的电影中，她至少是
情感的胜利者。不是吗？
她取代了大太太。
而她未来的儿子，此时正大声地
告诉我们接下来的事情。
是的，她和他待在一起
但现在，限乘750人的船
铁板一样竖立着两千多个
在密不透风的对峙中
不分男女弱孺，肉紧贴着肉
人们站着呕吐。
站着哭骂。站着
咽气。十几个风雨颠沛的昼夜
她一路上耳听死去的人被
扔进海中。那沉重的
“扑通”声。是动物的
求生本能，使这个刚踏进婚姻的旧式女人
挣扎着，从脚下一片排泄物的汪洋
不，是从一场战争中
活下来。像沧海中的一粒砂。



施施然，本名袁诗萍，诗人，画家。出版有诗画集《走在**的街道上》（台湾）、诗集《青衣记》《唯有黑暗使灵魂溢出》《杮子树》等，中国作协会员，河北文学院签约作家，曾获河北省文艺振兴奖、三月三诗歌奖等，作品曾被翻译为英语、瑞典语、韩语、罗马尼亚、哈萨克等语言推介到海外，国画作品多次入选国际国内画展并被收藏。

空灵部落阅评

       施施然是失联多年的诗友。她曾赠送了她的首部诗集《柿子树》给我，为此我还写过一篇书评，多有刊发。前年在宜宾的诗歌万里行活动中也与之偶然相遇，因有事开车上路，彼此也只是确认了一下，便各奔东西。那时她的诗抒情而深有**遗风，才情俱佳，甚有特色。不久前，也是偶然读到她的诗《杨保罗的讲述》让我震惊，于是便收藏在册。

       巧的是我们又在微信群里偶然遇到了。说到她的诗变化很大，将一首叙事诗写得让人颤栗，可见功力了得。施施然有去女性化写作倾向，平静、沉稳，具有很强的内在逻辑力量。2014年，她随河北省作协作家团一行，应《中国时报》邀请前往台湾参加一个两岸作家研讨会而获得一首佳作，也许诗人也会感到意外。我常想，诗也许早就在那儿游荡，通透而灵性等待着知音。知音只有一个，仿佛一见钟情。通过一个接待导游讲述其母亲的惨烈故事，施施然将其情景再现于1948年的“大撤退”之中。她一边叙述一边评论，将一个情感至上的新婚姨太太随一位禁用词语上尉军官的男人，上了一条难以料定生死和无法抵达彼岸的严重超载之船，船的离岸决定了**最后的脚印也随之离岸而去。这个非虚构的历史性大事件被施施然用精湛的笔墨记录下来，并展示予人。人的命运是皮与毛的关系，从如此意义上说，新姨太的不怕死，只是一个旧式女人战胜了大太太，这才是她的战争:“像沧海中的一粒砂。”依然渺小而可怜。这是一个敏感的题材，施施然处理得恰到好处，虽然残酷之极，将两个阶级的对立与死亡联系起来，但这不是诗人为了营造石破惊天的效果，而是现实的本真还原。诗揭示真是诗获得人心而存在于世的主要原因之一。诗人在诗的推进与处理方面具有戏剧的演绎和效果，现场感甚强，让人读后不可忘记。
       我们可以看到施施然不只是抒小我之情，而是在放开视野，拓展题材空间，挖掘人性深度和追问人世真相方面向前跨了一大步。她的写作顺从了文化发展的方向，正在通过各种语言向世界传播并为异国他乡之人所接受鉴赏。让我们看到中国诗人的发音得到了更多的回应，也让我们相信中国之诗将有更加强大的影响力和感召力。施施然，加油！
2018.10.31本栏目主持: 杨华