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穆冰凇：勇士鞭影下最深沉的渴望
马启代（1966——），男，山东东平人，“为良心写作”的倡导者，创办过《东岳诗报》等民刊，出版过诗文集24部，作品入选过各类选本200余部，诗文被翻译成英、俄、韩等多国文字，曾获得海内外多种奖项，入编《山东文学通史》。
——马启代与他的《诗证2019》
诗人有很多种，马启代先生应该是独特的一种。 康德的二律背反中有一条关于自由意志的讨论，即世界是有自由的，还是无自由只有因果的问题。用自然科学主义来解释，一切因循自然规律，那么自由就失去了根据。但康德认为这不是一个理论知识的问题，而是一个实践的问题，是人去做的问题。进一步说，就是人愿不愿意去相信的问题。那么，如若没有确切的理论证明，你还会坚定不移地相信自由么？还会去相信那些人们不愿践行反而置之神坛的大道么？诗人马启代回答：
您不是坚信诗人永远是怀疑主义者么？ 是的，但诗人有着坚定的信仰！
——《与马晓康午夜散步》
平静与勇猛于同一时刻在诗人的内心共存。诗人走向“自我”的战场，那是诗的阵地，诗人闭目冥思，孤身闯入万劫不复的本体领域，在理性与疯魔中撕扯，回神早已泪满襟。所以做一个诗人，需要莫大的魄力与勇气。难得的是，在诗人马启代先生的诗集《诗证2019》中这种勇气如巨澜翻涌。
他的勇气首先体现为向外的审视。泰纳说“文学是种族，环境和时代的产物。”马启代先生的诗包含了强烈的现实主义色彩，诗中老屋里拒迁的妇女，三十多岁卖早餐的夫妻，讨要工资的游行者……大多体现了底层无法掌控自己命运的无助者的日常生态，日光下绽放的快乐与幸福与他们无关，他们更像是这个社会的下水道，蛰伏在暗渠中，被“光明”驱逐，被自我的挫败感驱逐。
偶有一天我碰到那个男人瘸着腿走出小区 看着他艰难消失在雾霾中的背影 我下意识地按了按肚子里岩浆般的诗行
——《早餐店不见了》
瘸腿的男人是人间，雾霾的笼罩是自然，在雾霾中消失的背影却是神像。人、自然与神的结合，仿佛是这个悲苦的男人由人间步入天堂的油画，虽然男人依旧沾染着人世的尘埃，背负着世间的苦楚，但他终于可以消失了，何尝不是一种解脱？贺拉斯在《诗艺》中提出的理性原则，重视恰当的人物刻画与辉煌思想的结合便是如此。诗人的笔下，给了男人出路，给了诗人自己出路，给了世间所有人出路。悲悯自己的哀愁乃人之常情；体悟亲近之人的哀愁乃应有之义；恻隐相识之人的哀愁乃佛眼佛心；承担芸芸众生的哀愁乃知行合一。诗人的知行合一体现为“为良心写作”，真实地刻画现实是伟大的预言，成为“人是目的而非手段”有力实践。
他的勇气还体现在对于内在的约束。卡尔维诺说：“每个人都是由他的一生及其度过此生的方式构成的，谁也无法否定这点。一辈子受苦的人，就是由痛苦构成的；如果硬要否定他的痛苦，那么他就不再是他自己了。”就像不能粉饰太平否认时代的痛苦一般，同样不能否认自身的痛苦，不能否认诗人的痛苦。每当劝解他人时，人们总习惯性地说：“想开一些。”但是诗人对自我的要求并不仅仅是自我的向善，而是主动背负苍生之责，就像杜甫有着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”的夙愿一样，当他看到世间百态，无法企及他心中的清平盛世，自然会“想不开”，他对时代提出了更高的要求。所以马启代先生的诗句中总是流露出不甘与决绝，“与你们不同的是：你们可以用枯萎表达抗议，而我号称诗人却在苟且偷生——《见闻》”这是他向内的审问，他认为这种爱莫能助，不可渡人的无能是“罪”。这与白居易“今我何功德？曾不事农桑”的哀愁异曲同工，让诗人寝食难安。所以诗人开始了自我的剖析：
生死状已经签过了 需要什么就往血管里注吧 让这黄色的显影剂 好好的走一回九曲回肠 把那些淤积的隐形的痼疾 全部在激光灯下显形 自己的命运从未能自己做主 但灵魂没有病变 倘若我已经视力模糊 外面是否已天地清朗
——《造影》
《造影》的前半部分是作者记叙自己做造影的过程，让那些“淤积的隐形的痼疾”利用“显影剂”显形，更暗示着让自己的“罪”暴露与世间，暴露于自己眼前，审视自己的先天的羸弱与后天的怯懦，可这种行为却像刚硬的铁斧，非勇士不能胜任。所以此次的造影更象征着一次勇于直面内心，战胜自我的决断。接下来诗人开始升华主题：命运不能自己做主，但灵魂没有病变，这句话中作者将“命”与“灵”分割而视。“命”更多的是因循自然生理规律，但“灵”则更多的指自由意志，是对自己坚定信念的重新审视。“倘若我已经视力模糊/外面是否已天地清朗”这两句作用逆向思维，营造了“陌生化”氛围，只有自己的视力发生病变，那么外面的世界才能风清气正，可事实是作者的眼睛和他的心灵一般清澈，不得不正视这弱肉强食、欲望横肆的现实，给人以振聋发聩之感。虽然诗句的基调是“悲”，但绝不是虚无主义的消沉，坚定的信仰使“悲”孕育出“乐”，良药苦口，诗人的对社会的“责备”是因为其对这片土地有着深沉的爱意。“作为替天行道的水浒后裔，我手里有一支咳血的笔啊——《不知身在何处》”他依旧用“良知”记录着，思索着。 尼采说：“德国人对自己的邪恶毫无意识，而恰恰是最邪恶的部分。”拿出勇气，正视现实的不堪，正视人性的复杂，也是东方历史中“士”的精神延续，诗人诗中的这种渴望像野火中的春草。博尔赫斯断言：“假如我看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。”就是对诗人马启代诗集《诗证2019》的最好注解。
2020年4月15日于太原
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穆冰凇，女，1995年10月出生，山西太原人。2019年毕业于西安交通大学汉语言文学专业。
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