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把自己交给学术与文化 ——读颜建国《元朝东平学派》
作为同学和好友，我一直在关注着《元朝东平学派》一书的写作与出版。盼望着，盼望着，《元朝东平学派》终于在庚子年谷雨那天面世了，颜建国先生还专门写了美篇《谷雨，遇见正在成长的自己》，在朋友圈转发，其欣喜之情溢于言表。
颜建国先生
颜建国先生酷爱读书和写作，系中国散文学家会员，山东省作家协会会员，数家报刊专栏作家，著述丰富，有《元朝东平学派》《苏轼与东平文士考析》《文宗义脉》《看画说画》《艺与义》《春风有约》《家乡的石板坡》《家事》等8部专著。他对传统文化有着很深的造诣和独到的见解，《元朝东平学派》是他近年来一部重要的成熟的作品，自称是“元朝第一大学术流派的脉系，总算理清了一个大概；有关散曲、杂剧的源头问题，也有了更多地探究梳理；有关《水浒传》的创作形成，在通读现有‘水浒戏’的基础上，提出了新的视角与方向”的书。他大胆假设，小心求证。他的这种求索和创新精神是可贵的，永远值得我们学习的。《元朝东平学派》内容丰富，考据翔实，论说新颖，行文自出机杼，充满时代新意，既博大精深又雅俗共赏，让读者体味到了影响蒙元百年的“东平学派”之博大神奇。
《元朝东平学派》在行文架构上分为上、中、下三编，各有侧重又互为补充。“东平学派”的最高庙学是东平府学，这里是“东平学派”的高点与核心，但并不是这个元朝北方第一大学术流派的全部，因为严实父子统治的区域是中原三府十州的庞大制域，在他们父子的大力推动下，所属州学、县学都得以恢复重建，众多士子的晋升也是由县学到州学，再由州学到府学的考核顺序，因此，研究“东平学派”忽略对辖域州学、县学的剖析是片面的，也是不充分和顾此失彼的。因此，他在研究严实父子兴学养士的同时，对其部属的州县兴学也予以了搜集梳理，不仅关注知识谱系的顶尖和主干，也涉及枝叶与旁支，力求在全面的基础上厘清“东平学派”的学术传承，展示给人们一个更为完整清晰的架构与谱系体系。一个延续百年的最大学术团体“东平学派”，四代师生前赴后继，影响了蒙元政治、经济、文化、教育、科技、外交近百年，这不能不算是一个教育事业衍生的世间奇迹，这是一个无法回避的教育和文化传奇。该书倡树“东平学派”为蒙元之际最大儒学派系的观点，以蒙元曾有十万儒户、各级庙学采取考核办法升迁儒生入仕的史实，纠正历史上认为蒙元朝廷轻视儒学的抹黑与贬低。至于文学上，该书以作家和评论家入手，证明东平行台辖域是元曲的发源地，元杂剧特别是“水浒戏”不是文人生活无助而谋生的手段，而是严实部下武将推崇喜好的产物，把“水浒戏”的社会性从**性转变到积极参与上来，这是一个全新的方向与视角，在一定程度上填补了蒙元文学史的空白，对今后人们研究元朝儒学乃至文化、政治、经济发展都具有积极意义。总之他博采众家之说，综合各人之长，自成一家之言：在蒙元文化史上，“东平学派”起源了散曲与杂剧，创作了以严实父子和部属为原型的“水浒戏”，府学弟子罗贯中以此为依托，在宋江 36 人的基础上，创作构画了郓州须城 72 将，把“水浒”故事推到极致；元曲四大家之一的白朴和“东平学派”师生相互依托，为散曲繁荣发展作出重要贡献。
古人说：“读书破万卷，下笔如有神”。为研究“郓学”“东平学派”他十几年如一日，如饥似渴，孜孜不倦。读完《宋史》《金史》《元史》之后，他又读看了三橱子一桌子的同期文士诗文集。为撰写《元朝东平学派》，光笔记他就整理了4本多，14本样稿校改，41万字的书稿他来回耘耕了数遍。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”他黎明即起，笔耕不辍。自律坚守，整整三年，他把自己交给了学术与文化。“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，他终于献给了读者一本接近六百页41万字的厚书。无论际遇如何变化，生活总会给予坚守者以馈赠。是时间和汗水见证了作者的坚守与向上的影子。正如作者所说：《元朝东平学派》，会让读者明白再渺小的人都有追求的权力，都有实现伟大梦想的能力。
2020年1月17日，由北京长河文丛编委会和纳博士集团主办的“第三届长河文学奖”在山东济南隆重举行，应著名诗人马启代之邀，我陪同王庆海、颜建国两位先生前去领奖，王庆海先生的《年轮》获得优秀散文奖，颜建国先生的《元朝东平学派》获得优秀学术著作奖，真为他们骄傲和自豪。4月20日下午，建国先生亲自送来他的新书《元朝东平学派》，我一读为快，顿觉眼界大开，仿佛我也寻到了一把打开“元朝东平学派”研究的金钥匙。掩卷深思，最想与大家分享的一节是《〈春秋〉家传李东轩》，记载了地地道道的东平人李昶的事迹。其父李世弼，“从外家受孙明复《春秋》，得其宗旨”（《元史•李昶传》）。孙明复即孙复，泰山学派创始人。外家即东平刘挚家，刘挚的嫡传子孙在金代还生活在东平府。李昶幼承家学，曾著《春秋左氏遗意》。金朝兴定二年（1218）父子同时参加廷试，李世弼中第三甲第三名，李昶以《春秋》中第二甲第二名，时人把他们父子比作汉之刘向刘歆，以为是千古科举传奇。“一纪不出门，三年不窥园”（耶律铸《寄李东轩》）。古时“一纪”是十二年，耶律铸（耶律楚材之子，时任左丞相）在此诗中说，李昶辞官后回到东平隐居达十余年之久，在这样的困境里，李昶苦读经书，培养晚辈，有三年的时间不到园林游玩，可见其人超凡的自律能力。我想，《元朝东平学派》作者颜建国先生不也是李昶这样自律能力超强的文士吗？
习近平同志在十九大报告中说：“文化是一个国家一个民族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华 民族的伟大复兴。” 颜建国先生的新书《元朝东平学派》问世，实乃人生际遇之巧，也为千年东平文化长河之大幸。文化的魅力在于播种希望，温暖人心，催人奋进，衷心祝愿颜建国先生在文化研究的大道上越走越远，越来越好。
--作者简介
陈国梁，东平高级中学高级教师，泰安市教学能手，泰安市首届教科研学术带头人，东平县作协副主席。 更新于 2小时前
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