愚昧。幼猴从一棵树，到穿越整个森林，
它结识爬行的蛇虫、飞翔的鸟和奔跑的羚羊，
路径铺缠着藤蔓、交错的枝条和荆棘。
幼时受宠，到成为猴群中的一员，
天赋注定它既不出类拔萃，也不会经常掉队。
整个成猴期具有显著的情商，
尝各种野果的滋味，正常交配，
繁复的枝杈间翻飞自如。它完满的一生
超越了愚昧，获得了生存的最高智慧。

贫穷。罪过，自个儿之过也是社会之罪，
可能简单的劳动，不用费心，
却要一辈子操心。日复一日，
味觉、视觉、听觉逐渐钝化。
华丽、瑰奇的世界与梦境无关，
远离文明，远离仪轨，
懵懂着生，混沌着活。
资源的分配考验着规则，
其实人皆可共享富裕。

自私。文化与习俗来自于制度、宗教。
有些自私是可爱的，甚至使人莞尔，
有些行为却是可鄙的，不可原谅的。
古代有仗义疏财，今天有共赢互惠，
慈善的春风拂面，给予，也是投资未来。

恶。盗亦有道，
尊重他人，做一个正人君子，
伤害他人注定会反噬自身。
舞台上表演作恶固然颇具戏剧性，
观众希望看到所有的恶行得到报应，
当善的咏叹调被一个伟大的歌唱家演绎，
鼓掌欢欣，雷鸣般的掌声托举一个伟大的灵魂。

攻击欲。矇昧时期的残余，
对弱小的欺凌，对强权的恐惧，
动物性高的人种即将无处遁形。

撒谎。无能者的利器，
我们经常碰到许多的失信者，
他们嘴中的三天往往是三年，
借了钱三年不还的，他也就不想还了。
当然善意的谎言永远是德行，
我们经常对爱的人承许：
您绝对可以再活120年！

轻诺。不要什么都承诺，
要学会拒绝。让他人失望，
让周围的人觉得你不可信任，
绝对不是好事。为什么要像
猴子掰玉米，而不能宁可到手一件猎物
哪怕是狼吞虎咽呢？

轻慢。土豪或是德不配位者，
最容易如此表现，社会往往被太多这样的
行为所戕害。都21世纪了，
只要遵循世界共同的价值准则，
人人唾弃不公平的规则，
下三滥的人和行为就会几乎绝迹。

权力欲。人抬人，
人可以不受约束地干一些自私的事，
就会期望永远保持这种状态，
听不进异议、提醒和忠告，
日复一日的敏感多疑，
任何的罪恶都可以找到借口。
必须设定法律和规条制约权力。

贪。半饱即可，
钱财和欲求无止境，
懂得适可而止才是上上之选。
地价都高过房价了，
滞销分分钟让一家千亿房企破产。

偷与抢。没有代价达到目的，
天然具有诱惑，偷离抢只有一步之遥，
惩罚的手段古已有之。

奴役。阶级性往往为奴役他人找好借口，
人类为追求平等努力了数千年。

残忍。文明最终会消除它吗？

奴性。物性高过了尊严，
具有很强的交换属性，
并且颇富心理补偿效应。

嫉妒。基本上就是人类的一种正常心理，
很难克服。

色欲。爱美之心人皆有之，
动物植物人物因为生的意志
——繁殖，而坚不可摧。
必须通过道德和法律加以约束规范。

势利。与奴性略同。

粗俗。参看第一节的“愚昧”一栏。

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